Теория войн | страница 66

Поражение Турции в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов фактически привело к полному разрушению Турецкого государства. Берлинский конгресс 1878 года признал свободу и независимость большинства балканских народов. В 1881 году Франция захватила Тунис, в 1882 году Великобритания оккупировала Египет. В 1881 году иностранные кредиторы вынудили султана дать согласие на учреждение ими Управления оттоманского государственного долга, в ведение которого перешли наиболее существенные доходы Турции и контроль над ее финансами. Иностранное влияние проникло также в армию, жандармерию, флот, таможенное и другие ведомства Турции. То есть речь идет о полной потере собственного ритма и фактическом перенесении турецкой столицы в Лондон.

В 1897 году начался Идеологический период (1897–1909), в который, собственно, и сформировалось движение младотурок. И уже в 1908 году свершается младотурецкая революция, затем в 1909-м идет контрреволюционный откат, османизм сменяется пантюркизмом. Время от 1909 до 1921 года – одно из самых жутких в истории Турции. Разброд и шатание, исторические ошибки, за которые Турция будет еще много лет нести печальную ответственность. Первый Западный цикл формально уже экономический, а фактически никакой. Идеология и политика, как это и полагается на Западе, очень слабые, а экономика еще очень молодая. В частности, для нормального функционирования Западного ритма нужен политически грамотный и политически корректный народ. Создать такой народ в одночасье невозможно.

Продолжая далее свой ход, новая турецкая ритмика, пройдя череду сложных бюрократических трансформаций, привела государство в 1993 году к благословенной четвертой фазе (1993–2029). В 2005 году завершился Экономический период и начались Идеологические искания на фоне так называемого Политического освобождения. В самые ближайшие годы (до 2017-го) мы узнаем, кто теперь Турция – часть Европы, часть исламского мира или какая-то неведома зверушка…

Поймать Имперский цикл в глубине веков, зная все последствия и оценив историческое значение, наверное, не так уж и сложно. А вот поймать Империю на лету, в самом ее разгаре – это высокий класс! И этот класс был продемонстрирован в 1998 году при написании «Поисков Империи» [22].

Четвертый исламский цикл в едином порыве должен объединить религиозный экстаз Арабского халифата, воинственность и социальный пафос Османской империи, богатство и аристократизм Великих Моголов. Кроме того, Иран должен еще придумать нечто новое, то, что не смогли сделать предыдущие три цикла. Лучшим из таких нововведений был бы переход из Имперского ритма не в ритм Востока, как это было со всеми предыдущими исламскими Империями, а в ритм Запада. Это было бы уникально, ибо ислам у всех пока ассоциируется лишь с Востоком, хотя, еще раз повторяем, это явление Имперское, как и любое другое единобожие.