4. Неприязненное отношение к объекту превосходства, ненависть. Нужно радоваться успехам других. Нет ненависти, нет зависти!
5. Желание причинить вред другому или лишить его предмета превосходства. Нет желания что-то разрушить, нет зависти к тому, кто это имеет!
Зависть возникает, когда потребность не может быть реализована. Завистник воспринимает сильные качества или достоинства того, кому завидует, как угрозу своему «я», как угрозу своей целостности и переживает сильные, травмирующие его чувства, которые сказываются на его поведении. Поэтому завистника можно считать человеком с неустойчивой психической сферой.
Лучшим лекарством от зависти является развитие доброжелательности как качества личности. Доброжелательность – это нравственно-этический статус человека, который характеризуется отзывчивостью, добротой, стремлением отдавать свое, не ожидая чего бы то ни было взамен.
Вы доброжелательный человек, если:
• отзываетесь о других положительно, безоценочно;
• позитивно мыслите и не поддерживаете негативные темы в разговорах, находите во всем хорошее;
• умеете мягко, не обидев человека, говорить правду, не задевая его самолюбия;
• считаете, что доверчивость – лучшее качество человека, чем подозрительность, и проявляете ее;
• не сплетничаете и не поддерживаете слухов;
• не ждете благодарности, а просто отдаете свои ресурсы другому человеку;
• умеете понять и простить слабости другого;
• в разговоре не пытаетесь изложить свои жалобы, а выслушиваете другого;
• всегда сдерживаете свое обещание помочь.
Благодаря таким качествам формируется психический стержень зрелого человека. Он развивается и направляет свою психическую энергию на благо другим в радости и любви. Для профилактики зависти и создания неприятия среди людей полезно применять нестареющую мудрость. Поразмышляем, как это делал древний мудрец Сократ.
ПРИТЧА Сократа «Тройное сито»
Для профилактики лживости и завистливости
Один человек пришел к Сократу и спросил:
– А знаешь, что мне о тебе сказал твой друг?
– Подожди, – остановил его Сократ. – Просей сначала то, что собираешься мне сказать, через три сита.
– Три сита?
– Прежде чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во-первых, через сито правды. Ты уверен, что то, что ты скажешь, правда?
– Нет. Просто я слышал…
– Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем через второе сито – сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
