В самом начале упоминалось уже о магии, и неспроста. Прежде всего, любые элементы ритуальной либо даже высшей магии, имеют целью погружение человека в особое состояние восприятия. Далее следует уже целый ряд целенаправленных действий уже в этом состоянии (на данном этапе чаще всего подключают наркотики для ускорения эффекта). Далее все гораздо серьезней — чем дальше в лес, тем толще партизаны. Согласно множеству эзотерических учений, при групповой работе, правильно направляемой единоличным главой секты или ее руководством, возникает так называемый трансперсональный характер психического воздействия. Иными словами, сила воздействия в секте зачастую выходит за пределы возможности человека или группы людей, сколь бы грамотно не осуществлялось ими манипулирование (христианская церковь определяет это как вмешательство неких демонических сил). Какого рода это силы, мы попытаемся разобраться чуть далее, но это важнейший момент: в какой-то миг на человека начинает действовать уже не достаточно тривиальный набор психотехник, но некие силы, которые проявляют себя через него.
Почему такого человека следует считать жертвой, безотносительно к тому, подпал ли он под влияние каких-нибудь, скажем, вполне ортодоксальных альбигойцев (кришнаитов, павликиаи и т. д.) — или же откровений Григория Грабового, откровенно рассчитанных на людей образованных, логически мыслящих, но при этом с шизоидным типом личности?
Именно потому, что в отличие от «умельцев» — одиночек секта, как правило, осуществляет зомбирование путем полного стирания личности своего адепта — и возможно это за счет тех сущностей, которые неизменно на определенном этапе включаются в процесс, паразитируя на жизненных силах человека. А предоставляет им такую возможность только секта: сами по себе никакие сущности не властны над свободной волей человека и не могут ее себе подчинить без предварительной идеологической и психологической обработки, после которой он сам даст на то свое согласие. Иногда в сектах используют на начальных этапах обработки специально индуцируемые расстройства психики и сознания, иногда достаточно и ввода в измененное состояние сознания, — и для того и для другого методик имеется в избытке. При этом активная и достаточно мощная секта в наши дни неизменно представляет собой многоуровневую, разветвленную структуру, в которой рядовые члены ничего не знают о реальных задачах и целях этой организации. Как правило, они представляют их как вполне приемлемые и понятные: скажем, обучение, духовное развитие и т. д. На деле же «первые лица» имеют две цели: основную и главную.
