Дж. Л.: В школе я играл в баскетбол. У моего товарища по команде Боба Коула был изумительный бросок – такого бомбардира я ни разу не встречал ни до, ни после. Но беда заключалась в том, что Боб отличался страшной рассеянностью.
Естественно, он был в основном составе, и я помню, как однажды после разминки тренер велел нам выстроиться на краю площадки. Мы стали снимать тренировочные костюмы, и Боб тоже, и тут выяснилось, что под тренировочным костюмом у него ничего нет. Вообще ничего! Он забыл надеть форму и не помнил, что под трениками совершенно голый. До него дошло, что происходит, только после того, как все вокруг захихикали!
Г. Л.: Да, это, конечно, неловкая ситуация, согласен. Но все же в большинстве случаев рассеянность не забавляет, а раздражает, и порой очень сильно. Кстати, дело здесь не в уме. Мы же все слышали анекдот о рассеянном профессоре, который целовал перед сном кошку вместо жены, зато выгнать из комнаты в коридор норовил жену, а не кошку. При этом он, скорее всего, был умным человеком.
Дж. Л.: С другой стороны, я знаю гениев, обладавших потрясающей, просто фантастической памятью, но отнюдь не блиставших умом. Это еще раз говорит о том, что интеллект не обязательно связан с хорошей памятью.
Г. Л.: Невозможность найти какую-то вещь означает, что вы не помните, куда ее положили. Если вы не знаете, заперли ли вы, уходя из дома, входную дверь, то это значит, что вы не помните, сделали вы это или нет. Рассеянность – изъян памяти.
Рассеянность проявляется, когда в действии не участвует разум, когда оно совершается подсознательно. Мы уже обсуждали разницу между «смотреть» и «видеть». Смотрим мы глазами, но видим, наблюдаем – разумом. Если разум куда-то «отлучается» во время совершения действия, то наблюдение отсутствует и, что еще важнее, отсутствует первоначальное осознание.
