Обитель богов | страница 29
Государь (читай государство) это примета государственной формы организации ариев. Государь это го(сподь) – суд-арь, т. е. господь судий ариев. С одной стороны, видим слово с глубочайшей архаикой, а с другой стороны, тут заметна достаточно глубокая философичность.
Наши современники порой козыряют: я государственник – де чту государственные, народные интересы. С чего начиналось государство и слово «господин»? Правитель холопов? Нет.
В. И. Даль в толковом словаре пишет: «Господь, государь, господин; ныне Всевышний, Владыка, Бог, Создатель…». Первые три слова по сути можно обозначить так: Бог, правитель, хозяин. Что верно, но простаковато для арийской ментальности и философии. Философия россо-ариев видна в поговорках: «Сам себе господин» (своя воля), «Слову своему господин» (в слове крепок, верен). Арий бог своей семьи, опора и надежда жены и детей; не правитель холопов, но опора близких.
«Встарь Новгород и Псков, в народном правлении, почетно именовались господин. Господин Великий Новгород».
Видим, что господь и господин сочетаются с городским, государственным самоуправлением. А городам на земле русской много тысячелетий. Киев, Руса, Троя… возникли на рубеже нашей эры и задолго до нашей эры.
Однако города Аркаимовой долины будут постарше Трои и Вены и близки к Триполице Аркадии. Многочисленные Аркаимы и Аркалыки – это русские города, с русскими именами и русскими топонимами, окружающими их. Что и невозможно опровергнуть.
В городах, постройку которых датируют II–III тыс. до н. э., и появилось вечевое самоуправление. А коли появилось, то и не могли не появиться слова «государь», «сударь». В указанное время полуденное идущее солнце именовали Арко, Арка, а солнцепоклонников арьями (ариями). И только в это время могли появиться слова «суд-арь», «пах-арь», «кос-арь», «глав-арь», «го-суд-арь»…
И слова эти говорят нам и об ариях, и о суде (суждении и судьбе), и о господе (божественном начале ведической мудрости).
Форма правления русских городов и во II тысячелетии н. э., и во II тысячелетии до н. э. была вечевая при рабочем управлении государя. Государь это управитель (председатель) вечевого собрания сударей, народа.
У наших южных соседей, в Молдавии и Валахии (чьи жители произошли от ассимиляции остатков россов и римских переселенцев), правители господари. Видим упрощенную форму – господь(ин) и арь, но уже нет корня «суд», нет веча, нет судьбы, суждения, рассуждения. Римское наследие стерло вечевую основу слова-образа «государь». Но почему мы все должны быть похожими? Мы разные, и это хорошо.