Среди памятных мест Вивекананды самым посещаемым индийцами и иностранцами стала скала на мысе Кумари – самой южной точке Индии, где он провел три дня в глубокой медитации и ему открылась суть всемирной миссии. Сейчас на этой скале стоит огромный храм Вивекананды, который остался нерушим даже под ударом мощного цунами в декабре 2004 года, хотя другие прибрежные строения были разрушены и много людей погибло. Во время моего посещения мыса Кумари после стихийного бедствия там было больше индийцев, чем иностранцев, и все же поток паломников не прерывался ни на минуту. Однако самое сильное впечатление произвела на меня не величественная статуя Вивекананды в пустоте роскошного храма, а небольшое строение перед ним, в центре которого сооружен алтарь, где под стеклом сохраняется высшая точка скалы – место, на котором в незапамятные времена Ума Кумари совершала суровый тапас, возжелав стать супругой самого Шивы. Индийцы безотчетно верят, что на том же самом месте сидел Вивекананда, устремив взор в бескрайние просторы океана и прозревая судьбы всего мира и каждой страны.
В России интерес к учению Вивекананды возник стихийно, и уже в начале ХХ века начали появляться первые переводы его трудов. Сильное влияние оказали идеи Вивекананды на великого русского писателя Льва Николаевича Толстого, который еще в 1896 году отметил в дневнике, что прочел «изумительную книгу индийского мудреца», присланную ему одним индийским ученым. Это был сборник лекций о древней индийской философии, прочитанных Вивеканандой в Нью-Йорке зимой того же года. Вскоре Толстой получил и собрание речей и статей Вивекананды, и ему пришлась по душе мысль о вечной Самости, скрытой под покровом материи. В ответном письме он просил: «Присылайте мне книги брахмана! Чтение доставило мне не просто удовольствие, но бескрайне расширило мою душу!» А десять лет спустя в план издания «книг для народа» Толстой включил и брошюру изречений Вивекананды, находя их весьма полезными для русского человека, хотя выпустить книгу так и не удалось. После завершения советского периода уже в 1990 году в Ленинград приехал директор Института Культуры Миссии Рамакришны и провел меморандум, а годом позже было официально зарегистрировано первое в России религиозное объединение «Общество Рамакришны», действующее и по сей день. Так начала сбываться давняя мечта Вивекананды посетить Россию, и миссия его незримо продолжится, как и повсюду на земле, полторы тысячи лет… Когда же все исполнится, если верить Вивекананде, он принесет нам новое провозвестие истины.
