Мало того, что есть школьники с разным отношением к учебе – даже правила в одном и том же предмете на разных уровнях его постижения могут меняться на противоположные – ранее мы уже приводили аналогию с изучением арифметики и алгебры в школе. При этом первоклассники и четвероклассники не дерутся друг с другом из-за того, что они решают одни и те же задачи по-разному, что у них разные правила решения одних и тех же задач. А при изучении математики в восьмом классе на уровне тригонометрии и вообще вводится понятие иррациональных чисел, где действуют уже совершенно иные правила решения тех же самых задач.
Так и жизненные ситуации – божественные задачи в большой школе жизни все мы решаем по-разному в зависимости от своих устремлений, то есть в зависимости от мировосприятия, мировоззрения, и на каждом уровне духовного развития есть свои правила для решения этих задач. Вспыльчивый человек, если его кто-то ударит, в ответ постарается ударить так, чтобы противник даже не встал. Святой же – наоборот, пожалеет нападающего, потому что он агрессивен лишь только из-за того, что несчастен. И каждый из них поступает на своем уровне правильно, так как мировоззрение у них разное, и на этих разных уровнях действуют разные правила. Один гасит агрессию агрессией, другой ее гасит любовью. Если один попытается играть по правилам другого, результат хорошим не будет. Тот, кто не способен возвысить других безусловной любовью, не сможет кого-то образумить одним только своим показным ненасилием.
Гармоничное восприятие мира основано на приятии всех точек зрения и понимании, что каждая из них соответствует определенной ступени на духовном пути. Попытки искоренить (в том числе силой) все другие мировоззрения и оставить, навязать всем какое-либо одно подобны попыткам оставить в школе одних только отличников, хорошо успевающих в определенном предмете, а остальных – выгнать? Нужно признать, что всегда в школе есть и будут дети разного уровня, устремлений и взглядов. С ними не нужно бороться. Нужно только стараться увлечь всех учебой. В школе жизни – направить их к чистой любви.
Именно это – приятие в школе жизни самых различных детей, разных стремлений и уровней успеваемости – является сутью феномена, известного как ведическая культура и индуизм.
Веды описывают шесть философий, включая атеистические, которые всегда существуют в человеческом обществе и которые люди выбирают в соответствии с их внутренним уровнем. Эти философии формируют различные типы мировоззрений, рождающих разные правила игры в этом мире. Последователи ведической культуры принимают, учитывают их все, выстраивая в определенной иерархии: те, кто избавился от корыстных желаний, поклоняются только Всевышнему. Те же, кто хочет осуществить свои материальные желания в зависимости от своих качеств, развивают три типа веры: находящиеся в благости следуют наставлениям священных писаний, поклоняясь святым и полубогам; те, кто находится в страсти, поклоняются богатым, влиятельным людям и демонам. Те, кто находится под влиянием энергий невежества, поклоняются духам, могилам усопших (об этом говорится в «Бхагавад-Гите», 17.4).
