Высший вкус жизни. Выход из материальной игры | страница 111



Это же утверждение содержится в различных священных писаниях.

Фактически Вернадский научным языком объяснил связь микро– и макрокосмоса; связь нашего сознания и окружающего нас пространства, что является самой глубинной сутью всех древних и мистических восточных учений.

В древности человечество знало о существовании такой связи. В историческом эпосе «Рамаяна» (описывающем события, происходившие более миллиона лет назад) и в «Махабхарате» (описывающей события пятитысячелетней давности) рассказывается, что в те далекие времена люди могли справедливо обвинить правителя в том, что тот недостаточно хорошо следит за порядком в обществе, даже если просто дождь не выпал вовремя на поля, или произошли какие-то другие нежелательные явления в природе или пространстве. Все это указывало на то, что в государстве кто-то перестал жить честно, в гармонии с мирозданием. Царю следовало найти этого человека, выяснить причину и устранить ее: помочь ему исправиться и, если нужно, помочь ему материально, заботясь о каждом из подданных, как о своих детях.

В ведическом обществе государствами правили раджариши – святые мудрецы-правители (санскр.: «раджа» – царь; «риши» – святой мудрец). Их по праву называли наместниками Бога на Земле, так, целью их жизни было следить, чтобы все, кто зависит от них, развивались духовно, находясь в гармонии со своим внутренним миром, и как следствие – с окружающим его внешним миром, с Богом, с Природой, со всеми людьми.

В наше время люди заменили живое общение с Богом фарисейством, пустой оболочкой: ритуалом, формальностью, церковными службами, зачастую не понимая того, что и зачем они делают, какой смысл во всем этом?

Например, в Индии храмы Парвати (другие ее имена: Дурга, Маха-Кали) – одни из наиболее посещаемых наряду с храмами Вишу и Шивы. Дурга – это мать-Природа, олицетворение Материальной Энергии Бога. Каждый индус ежедневно заходит в храм Дурги предложить ей цветок, благовоние (пуджу). А выйдя, практически сразу же выбрасывает пакет, в котором он принес свои подношения, прямо на землю. Из-за этого вся страна напоминает свалку пластика и общественную уборную. Это и называется фарисейством, бездумным, пустым ритуализмом. Деви Дурга – Богиня Природы, и выражать ей почтение нужно делами, своим отношением к ней, к Природе Живой, а не лишь только ее изваянию в храме. Из-за этого индусы и нищие – потому что они оскорбляют Природу тем, что плюют на нее, жуя пан, загрязняют Природу, неэкономно, бездумно расходуют воду, из-за чего уровень грунтовых вод в стране ежегодно понижается на 30 см. Один садху (святой) в Гималаях, глядя на все это, сказал в отчаянии: «Нам не храмы строить нужно, а туалеты! И учить людей не плевать на Природу, на Дургу, не загрязнять Ее, а беречь ее, относиться как к Матери к ней, а не как к изваянию в храме!»