«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1 | страница 59




– Зачем великие каббалисты так подробно растолковали нам слово «В начале»?

– Они показали нам разницу между ступенью, на которой находимся мы, и первой духовной ступенью. Человек не представляет себе, как он должен измениться.

Как можно объяснить находящемуся в утробе зародышу, что существует иной мир? В нем живут люди, много людей. Они между собой общаются, понимают друг друга, страдают, радуются. На своём уровне во время пребывания в организме матери зародыш имеет всё необходимое. Как ему понять, что существует ещё что-то?

Мы находимся в состоянии, еще более отсеченном от духовного, чем зародыш от этого мира. Потом зародыш тоже станет человеком, просто сейчас уровень его развития считается «неживым». Сам он не существует, его жизнь поддерживается с помощью высшего организма – матери. Затем он будет проходить дальнейшие ступени своего развития, но все они выстроены по одной прямой линии.

А человек имеет свойства, противоположные духовному миру. Чтобы взойти на первую духовную ступень, мы должны изменить свои свойства на абсолютно противоположные.

Мы должны поменять все свои плюсы на минусы. Изменить сознание, все решения с ради себя на ради отдачи, ради других. Мы должны полюбить ближнего, как себя.

Слово «В начале» (ивр. береши́т) раскрывает нам свойства первой ступени лестницы, восходящей к Творцу. Отличия от нас сегодняшних, существующие на этой ступени, самые трудные для понимания и освоения. Очень важно хоть как-то приблизить человека к такому осознанию.

Все последующие уровни уже подобны друг другу, там происходит простое накопление знаний о новом мире. Мы как бы вовлекаемся в чудесное путешествие. То, что ты увидишь, осознаешь и впитаешь на последующих ступенях, будет происходить по уже известным законам.

Свойства отдачи в этом мире нет

– Не раз мы слышали, как о ком-то говорят: «Это высоко духовный человек». Получается, что в нашем мире все слова и понятия о том, что такое духовное, неверны?

– Духовный мир построен на свойстве отдачи, а мы не то, что не знаем, мы даже не представляем себе, что это такое.

Человек начинает видеть духовный мир только в своих исправленных свойствах. Мы раскрываем новую реальность в нашем устремлении к другим, когда отсекаем свое «я» и собственное благополучие от своих действий.


– Вы говорите, духовное – это то, что мы постигаем в свойстве отдачи, а не в свойстве получения?

– Именно так, то есть духовный мир проявляется не во мне, а в моем ощущении других. В них я начинаю чувствовать то мироздание, которое сейчас для меня скрыто. Если мы меняем свое восприятие с эгоистического на противоположное, то начинаем ощущать мир таким, какой он есть. И этот мир называется Высшим.