Нам говорили о коммунистических идеалах, о нравственных принципах строителя коммунизма. Мы завоевывали космическое пространство или строили БАМ, и все это с энтузиазмом, с песнями, с флагами… Мы ценили образование и интересную работу, каждый чувствовал себя частичкой большой страны, патриотизм действительно был частью жизни. Мы гордились тем, что мы – советский народ.
«СССР – оплот мира!» – было написано огромными буквами на зданиях, – «Партия – наш рулевой!» А деньги?! Где были деньги в этой иерархии наших ценностей? Что и где говорилось о деньгах? Что и где было написано о деньгах? Ничего. Это было что-то незначимое и неценное.
Они не были тем важным, уважаемым, к чему надо было стремиться. Иметь высшее образование – да, к этому надо было стремиться. Иметь богатство – нет, это звучало чуждо и непонятно.
В стране, в которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, в которой правят плохо, стыдятся богатства.
Конфуций
Деньги действительно не были ценностью. Уже просто потому, что они не нужны были в больших количествах – их некуда было тратить. Мы получали среднюю зарплату и все имели средние возможности. Все было распределено. В организациях устраивались распродажи товаров, когда каждый мог купить ограниченное количество товара. Все было поровну. На равенство денег хватало. Хватало денег на отпуск в Крыму, на нормальную среднюю жизнь.
Мы периодически затягивали пояса, но все вокруг затягивали пояса. Периодически наступали трудности с продуктами и товарами. Мы получали талоны на товары или карточки на продукты. Так жили все – скромно, средне, небогато, и деньги в системе ценностей не занимали первое место.
И с этим отношением к деньгам как к неважному, неценному мы вошли в жизнь. Не удивительно, что для многих из нас деньги так и не стали важными, значимыми, ценными. Но тогда стоит ли удивляться, что их мало в нашей жизни?!
С другой стороны, с этим отношением к деньгам мы живем в реальной современной жизни, в которой деньги стали важными, ценными. В этой жизни есть на что тратить деньги, деньги дают много возможностей. Вот тут и включаются те противоречивые программы, вроде: хочу денег – но на самом деле не хочу. Или: мне важно иметь много денег – но на самом деле неважно! Или: надо стоять за свои деньги – но как-то неловко!
Деньги – они такие…
Наши родители часто говорили о деньгах, потому что эту важную сферу жизни в семье всегда обсуждают. Именно в этих разговорах мы и получали первую информацию о том, что такое деньги, какие они – деньги? Тут мы и учились тому, что их мало. Тут мы могли слушать обреченное: «Не знаю, где взять деньги, денег не хватает, денег нет…» Именно отсюда мы впитывали эти убеждения, которые сейчас стоят ограничителями между нами и деньгами.
