Ангелы-хранители — духи-хранители
Немецкое выражение «Von allen guten Geistern verlassen» значит то же, что по-русски «рехнулся», а в буквальном переводе — «Покинутый всеми добрыми духами». Это весьма популярное у немцев выражение, похоже, стало пустой фразой, хотя трудно не заметить его глубокий смысл. Учение о духах-хранителях признавали все древние народы; оно было органически связано с культом умерших. В христианстве эта вера, пожалуй, наиболее прочно сохранилась в католической церкви (в православной вроде бы тоже. — Прим. пер.). Издавна, год за годом католики отмечают День Ангела-хранителя. Чаще всего про детей говорят, что их сопровождают добрые ангелы, а некоторые чудесные факты спасения из чрезвычайно опасной ситуации как прежде, так и сейчас в сельской местности приписываются помощи Ангела-хранителя.
Древние китайцы считали всю Вселенную одной большой семьей. Земля, небо, мир духов и вся природа были для них лишь частями одного единого царства, управляемого вечным разумом — Шангти. Как на небе правит единый Бог, так — по мнению древних китайцев — и на Земле есть единственный и единый правитель — император. Этому Правителю Земли помогают добрые духи, давая ему полезные советы; они посвящают его в искусство справедливого управления народами, учат его, как правильно организовать общество. Выполняя свою задачу, человек может самосовершенствоваться и, облагороженный добродетелью, подняться в обитель чистых духов, после того как сбросит земную оболочку.[20] Согласно Конфуцию (Первая книга, глава 16), духи в большом количестве витают в воздухе и находятся повсюду, а посему никому не следует говорить: «Ночь темна, и никто не узнает, что я делаю». В соответствии с § 512 «Книги о вознаграждениях и наказаниях» добрые духи приближаются к человеку, как только он возымел какое-либо доброе намерение (даже если он еще его не осуществил), и покидают его сразу, как только он задумал что-то недоброе; тогда на их место приходят духи-искусители, стремящиеся совратить его на злое дело.
Китайцы верили также в духа, охраняющего домашний очаг, который отчитывался на небе обо всех делах и поступках обитателей дома в последний день месяца. Поэтому в этот день и последующие они постились.
У индийцев и персов роль духа-хранителя занимают умершие предки. Персы верили даже в духов-хранительниц. Греки называли своих духов-хранителей «демонами» или «гениями». А Эмпедокл предполагал, что у человека не один, а целых два Ангела-хранителя. Всемирно знаменитым стал демон-хранитель Сократа. Пифагор и его школа создали яркое учение о духах-хранителях, принятое всей Грецией за исключением эпикурейцев. А еще древние греки верили в существование духов, охраняющих целые города, страны и народы. Древние римляне называли богов-хранителей или духов-хранителей «ларами» и «пенатами».
