16 Апр. 1907. Я. П.
Прошло 5 дней, и нынче въ совсѣмъ другомъ настроеніи. Не могу преодолѣть недовольства окружающимъ. Тоскливо, хочется плакать. Все кажется тяжело. Сейчасъ послѣ обѣда и урока съ дѣтьми, — пришли только двое, — сидѣлъ одинъ и думалъ, что только теперь совершенно, вполнѣ предаюсь волѣ Бога. Будь, что будетъ. Нечего ни>92 желать сдѣлать какое либо дѣло: написать Зак[онъ] Бож[ій] для дѣтей, ни что бы то ни было, а совершенно отдаться Ему, соблюдая только въ себѣ любовь къ Нему въ себѣ и людяхъ... и вдругъ пришла С[оня], начался разговоръ о лѣсѣ, о томъ, что воруютъ, что дѣти продали вдвое дешевле, и я не могъ побѣдить досады. Какъ будто мнѣ не все равно. Господи, помоги мнѣ. Помоги. Мнѣ жалко и гадко себя.
22 Апрѣля 1907. Я. П.
Казалось, на дняхъ записалъ, а прошло 11 дней. Очень хорошее, радостное, спокойное настроеніе за все врем[я]. Хочется только благодарить и радоваться. Занимался Еванг[еліемъ], Д[ѣтскимъ] К[ругомъ] Ч[тенія] и уроками. Вчера странное состояніе ночью въ постели. Точно кто-то на меня дунулъ. Почувствовалъ свѣжее дыханіе, и поднялось бодрое настроеніе вмѣстѣ съ сознаніемъ близости смерти. Не могу сказать, чтобы было страшно, но не могу сказать, чтобъ былъ спокоенъ.
>93Все больше и больше уясняется художественная работа Три вѣка. Хорошо бы работа[ть] надъ этимъ. Записать надо:
1)
Нынче, 30 Апр. 1907. Я. П.
Весь промежуто[къ] этотъ жилъ очень хорошо. Занимался все тѣмъ же. Худож[ественной] работы хочется, но едва ли я теперь способенъ къ ней. Впрочемъ, главное дѣло — не желать ничего для себя. Дѣт[скій] К[ругъ] Ч[тенія] есть достаточное служеніе. Нынче очень дурно, слабо чувствую себя. Записать:
1) Время — это одна изъ формъ проявленія истинной жизни, та форма, въ к[отор]ой намъ, людямъ, доступна эта жизнь.
2) Живутъ истинной жизнью болѣе всего дѣти, вступая въ жизнь и не зная еще времени. Они всегда хотятъ, чтобы ничто не перемѣнял[ось]. Чѣмъ дальше они живутъ, тѣмъ больше подчиняются иллюзіи времени. Къ старости иллюзія эта все слабѣетъ — время кажется быстрѣ[е], и наконецъ старики все больше и больш[е] вступаютъ въ жизнь безвременную. Такъ что наиболѣе живутъ настоящей жизнью дѣти и старики. Люди же, живущіе половой жизнью, больше готовятъ матерьялъ жизни истинной, чѣмъ сами живутъ ею.
3) Осуждаютъ эгоизмъ. Но эгоизмъ — основной законъ жизни. Дѣло только въ томъ, что признать своимъ «ego»:>94 свое сознан[іе] или свое тѣло, или, вѣрнѣе, свое духовное или тѣлесное сознаніе.
