Но вам нельзя забывать, что любая магическая церемония, не служащая физическому оплодотворению, а в большинстве случаев это именно так, «жертвует» потенциальной человеческой жизнью. Не в последнюю очередь, это стало одной из причин наложения католической церковью запрета на мастурбацию и противозачаточные средства.
С такого угла зрения, большинство сексуально-магических операций представляют собой человеческую жертву. Если предположить, что наше бессознательное на архетипичном уровне именно так это и воспринимает, то, возможно, это объяснит сильное внутреннее напряжение, от которого магия секса получает основную часть своей эффективности.
Исходя из этого, жертвоприношения животных в магии секса за редким исключением не требуются.
Если быть точными, сигилы, изготовленные и активированные по методу Спейра, в определенном смысле являются «астральными» или тонкоматериальными талисманами, амулетами или фетишами, которые, правда, иногда фиксируются материально, например, при нанесении их на тонкий пергамент. (Для того чтобы скрыть сигил и обеспечить его забывание, такой пергамент зашивается в шелк или кожу.)
Обычно талисманы, амулеты и фетиши заряжаются, когда маг в кульминационный момент ментально направляет в них свою энергию воли и тем самым превращает их в хранилище этой энергии. Сама техника проще, чем предполагает непосвященный: это происходит в результате простого наложения рук, но часто также производится путем обмазывания половыми секретами. Они считаются особенно восприимчивыми носителями сексуального магиса, и поэтому также подаются как причастие («священная субстанция»). В результате «эликсир» становится медиумом поляризированной, или, точнее, заряженной волеизъявлением энергии. Также популярна техника, при которой энергия проецируется на объект в форме визуализированного луча или вихря.
Талисманы, амулеты и фетиши, заряженные сексуально-магическим способом, считаются особенно действенными. Тем больше маг должен следить за тем, чтобы они не попали в чужие руки. Часто они привлекают людей именно своей архетипической отвратительностью (например, кусок железа с выгравированным на нем сигилом и обмазанный спермой и менструальной кровью являет собой далеко не эстетическое зрелище). Эти люди ничего не могут поделать со скрытой в этих предметах энергией, потому что они не справляются с ней. Можно сравнить с тем, как если бы неспециалист взял бы в голые руки кабель высокого напряжения: в этом примере маг был бы высоковольтным электриком, умеющим производить изоляцию против действия опасной энергии и использовать ее так, чтобы эта энергия приносила пользу.
