Это чувство имеет иную природу, одновременно близкую к понятию любви, и в то же время далёкую от него – как любовь монахинь к Богу, к Иисусу Христу.
Наверное, несколько кощунственно сравнивать чувства к умершему человеку со светлыми чувствами верующих, поэтому сразу оговорюсь: дать название такому чувству у автора не получилось, и это чувство квалифицируется как иное, отличное от любви.
Ситуаций, когда мужчина жив и здоров, по мнению женщины, достоин её любви, но программа любви женщиной не реализуется, – масса. Можно выделить следующие группы:
– талант и поклонницы;
– заключённый и его жена, подруга по переписке;
– чужой муж;
– закоренелый холостяк.
О талантах и фанатках мы уже говорили выше в главе «Поклонение». Повторюсь: поклонение есть некая форма проявления любви, просто объект реализации чувства не всегда доступен, или недоступен, но теоретически мог бы быть доступен.
С лицами, изолированными от общества, и с их жёнами и возлюбленными также всё просто – абонент временно недоступен. Ключевое слово здесь – «временно».
Чужой муж в светском государстве избавлен от «развода по-итальянски» и с точки зрения общества и права имеет право ответить взаимностью на любовное чувство любой женщины.
Холостяк, как бы он ни дистанцировался от женщины, всегда может быть заполучен ею, примени она уловки «брака по-итальянски». Наверное, у всех найдутся примеры, когда мужчина по 10–20 лет женихался и всё-таки в конце концов женился на женщине, которая его выбрала.
Во всех вышеприведённых случаях мужчина условно доступен или условно недоступен – кому как нравится. Следует понимать, что объект любви определён и механизм любви начал своё действие, но проблема с реализацией программы любви вызывает психологический дискомфорту женщины и требует некоего разрешения.
Идеально эти проблемы разрешаются, когда мужчина всё бросает и выбирает женщину, которая сделала его своим избранником. Но этот благостный для дам вариант реже всего реализуется: талант женится на какой-нибудь богатой старушке или же выбирает молодого мальчика; освободившийся из мест не столь отдалённых очень быстро возвращается под надзор пенитенциарной системы, изолирующей его от общества; чужой муж не только не разводится со своею женой, но и публично запрещает любящей его женщине приближаться к нему; холостяк находит себе новую, молодую, не обременяющую его требованиями о женитьбе девушку.
Оптимально для женской психики эти конфликты решаются отключением механизма любви – когда женщина ставит крест на мужчине и подыскивает себе другой объект любви.
