Многие психологи пробуют объяснить это действо нереализованным или забытым материнским инстинктом. То есть мужчина начинает выступать объектом защиты, и эту защиту предоставляет любящая его женщина – любящая его, как сына. Но и в данном случае это – любовь.
И если в ситуации, когда мужчина существенно старше партнёрши, могут возникать сомнения в любви женщины, то в любви дамы к партнёру существенно моложе её сомневаться не приходится.
Что делать с полигинией?
Многоженство и любовь – вещи, которые общество, построенное на христианских канонах, никак не сведёт воедино.
Несколько женщин любят одного мужчину. Более того, они знакомы друг с другом и даже приходятся жёнами одному и тому же мужчине.
По мнению основных защитников прав женщин – феминисток, – такие женщины несчастны или счастливы не в полной мере. Якобы женщинам приходится делить свою любовь с кем-то ещё.
Когда компания подружек влюбляется в одного и того же мужчину, их состояния не отличаются друг от друга. Ни у кого не возникает вопрос, что чувство девушек делает их несчастными, потому что им приходится это чувство делить с кем-то другим.
Когда же одна из подруг окажется победительницей и станет собственницей мужчины, чувства у товарок одномоментно не пройдут, просто у них будет отсутствовать возможность реализовать свои чувства.
А в любви реализация – ключевой момент. И когда возможность реализации любви сводится на нет, возникает чувство потери, фрустрации, моральный дискомфорт.
В странах, где многоженство разрешено, замужество подруги не влечёт за собой невозможности реализации чувства кому-то из её подруг, и как следствие, не возникает негативного психологического поля.
Традиции и этика мусульманских стран существенно снизили для женщин моральный дискомфорт от роли не единственной жены, хотя и не искоренили совсем.
Традиции и этика государств с упором на моногамные браки культивируют в женском сознании осуждение любви женщины к женатому мужчине.
Поведение и любовь жены всегда находят поддержку и понимание общества, а любовь и поведение любовницы всегда осуждаются. В толерантном и терпимом обществе любовница априори агрессор – и потому всегда находится под презумпцией виновности.
Такое шаблонное поведение – следствие этики общества, и это поведение деструктивно, оно изничтожает личность любящей женщины, волею случая ставшей любовницей. Да и жене, любящей мужчину не меньше любовницы, несладко. Более того, она в одночасье может стать одинокой, если муж, следуя этике общества, разведётся и женится на любовнице.
