Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность | страница 50



Мать Тереза

Вы не можете взвалить на себя его ношу – каждый должен нести свою – так же вы не сможете полностью освободиться от своей вины. Но я напомню вам о некоторых реалиях. Были времена, когда вы игнорировали своего сына или плохо с ним обращались, но ведь были и другие времена, когда вы меняли ему подгузники, кормили его, заботились о нем, следили за его здоровьем, преподносили ему подарки, стирали его одежду. Ваши страдания не делают чести вашему духу и не помогают сыну. Каждый из нас должен научиться жить со своими ошибками, со своим прошлым и с самими собой. Так и он. Анна Труитт написала однажды: «Требуется много доброты для того, чтобы простить кому-то его жизнь».

Время приносит перемены, и может даже изменить многое из наших сегодняшних мнений. Так давайте же не будем пытаться быть судьями в делах Всевышнего.

Платон

Отнеситесь к себе с той же добротой, которую можете подарить своему сыну. Такое сострадание проистекает из осознания того, что мы делаем все от нас зависящее в рамках, установленных нашими верованиями и возможностями. Карл Юнг писал: «Что, если я однажды обнаружу, что нуждаюсь в милости собственной доброты; что я тот самый враг, которого нужно полюбить, что тогда?». У каждого святого есть прошлое, а у каждого грешника есть будущее. В вашем исцелении сын может найти и свое освобождение.


Вопрос: Люди постоянно спорят о проблемах получения разрешения на ношение оружия, абортах, религии, политике, сексуальном воспитании, преступлениях и наркотиках. Но ничего не меняется. Есть ли у Вас какой-то способ, чтобы сплотить людей?


Ответ: Сейчас, как и в Древнем мире, две полярно противоположных школы мышления борются за лидерство: на одной стороне располагаются идеалисты, включающие в себя многих религиозных деятелей и политических теоретиков. На противоположной стороне – реалисты, к которым примкнули многие инженеры, инспекторы полиции и успешные политики. Несмотря на фундаментально различающееся мировосприятие, и идеалисты, и материалисты предлагают разнообразные решения проблем общества.

Если бы мир населяли одни реалисты, мы бы жили в прагматическом, ориентированном на результат, циничном обществе, где цель оправдывает средства. То есть в обществе, нацеленном на эффективность и получение выгоды, смотрящем далеко вперед и не обращающем внимания на звездное небо над нами, не тратящим время на попытки найти высший смысл, развить свои способности и потенциал. А если бы в мире жили только идеалисты, общество бы развалилось под натиском утопических экспериментов, следующих один за другим – систем, задуманных с благими намерениями, но не способных выжить в реальном мире, таких как коммунизм, который был ниспослан безвольному населению в виде авторитарного контроля, запугивания и пропаганды.