Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите | страница 39
Нет более действенной силы для того, чтобы изменить себя, нежели самоизучение, потому что только это внутреннее видение себя дает вам истинное знание. Быть внутренне свободным означает жить согласно своей высшей, лучшей природе. В этом возвышенном состоянии вы наслаждаетесь свободой, которая приходит, как только вы освобождаетесь от ложного «я». Эта высшая природа существует. Присоединитесь к ней. Позвольте ей направить вас к истинному внутреннему убежищу в вашей душе.
И если вы ежедневно упорно выполняете это важное и полезное действие – добавление внутреннего света (при этом главной вашей целью должно остаться пребывание на зрительной трибуне подальше от ссор и скандалов на поле), – то скоро обнаружите, что вас все больше беспокоит то негативное, что вы видите в себе там внизу, на игровом поле. Это хороший знак – вы делаете настоящие успехи. И все принципы, которым вы уже научились, необходимо прилагать и к этим новым раздражителям. А волнение, которые вы испытываете, – это лишь последние попытки ложного «я» спустить вас на такое заманчивое поле. Оставайтесь на том самом месте, с которого ведете наблюдение. И не волнуйтесь, что бы вы ни увидели. Помните: свет никогда не должен бояться тени, и то, что вы можете обнаружить в себе пугающего, исходит из мира теней. Единственная ваша задача – вынести это на свет собственного понимания и предоставить пониманию справиться со всем остальным.
Давайте повторим этот главный принцип: увидеть себя в новом свете означает, что одновременно с ощущением своего физического «Я» вы также наблюдаете за собственными мыслями и чувствами. Ваше прежнее желание броситься судить самого себя исчезает в свете этого нового видения. Иначе говоря, самоизучение – это способ полностью ощущать и понимать себя и при этом внимательно относиться ко всем проявлениям озабоченности, вызванной тем, что вы в себе видите. В этом уникальном психологическом состоянии вы без усилий отрешаетесь от всех надуманных забот, и если такие заботы вдруг в вас рождаются, вы относитесь к ним как к чему-то внешнему, а не как к части себя.
Поначалу идея полного понимания себя может показаться вам слишком уж скоропалительной и поверхностной. Уверяю вас, это не так. Стоит вам только понять, что это за чувство, и самоизучение станет не сложнее, чем спокойное наблюдение за жонглером в шатре. Он может подбрасывать и подкручивать одновременно шесть или даже семь предметов,