Мужья и отцы | страница 60
Чтобы исцелиться до конца, нам следует сделать еще один шаг. Наши личные взаимоотношения можно сравнить с двумя лучами света, — в вертикальном и в горизонтальном направлениях, которые образуют крест. Вертикальный луч олицетворяет наши отношения с Богом, а горизонтальный — наши отношения на человеческом уровне. Когда мы пытаемся что-то исправить, то первым делом должны наладить наши отношения с Богом через исповедание грехов и принятие Его прощения. А второй шаг состоит в том, чтобы привести в порядок наши отношения с людьми путем исповедания перед ними.
Об этом требовании говорится в Послании Иакова 5:16: “Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг перед другом, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного”. В современной Церкви слишком мало говорится о необходимости исповедания наших грехов друг другу. Вследствие этого духовная атмосфера во многих христианских собраниях отравлена неисповеданными грехами, а также противлением и горечью, возникшими в результате конфликтов, которые так и не были разрешены. Это препятствует действию Святого Духа.
Джон Уэсли записал в своем дневнике об одном самом преуспевающем методистском обществе, выросшем из группы в 10 человек, которые когда-то просто решили встречаться каждую неделю и исповедовать свои грехи друг другу.
В 1-м Послании Иоанна 1:7 апостол говорит об основном условии, необходимом для постоянной духовной чистоты: “Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общением друг с другом и кровь Иисуса Христа Сына Его, очищает нас от всякого греха”. “Хождение во свете” подразумевает честность и открытость друг с другом. Все глаголы в этом стихе стоят в настоящем времени, которые в оригинале звучат следующим образом: “Если мы постоянно ходим…, постоянно имеем общение…, кровь постоянно очищает…”. Иначе говоря, Иоанн описывает этими словами постоянный образ жизни.
Это условие применимо ко всем христианам, которые находятся в общении, но прежде всего и самым непосредственным образом оно относится к христианской семье. Это в свою очередь возлагает особую ответственность на каждого отца.
Отец, который исповедал
Предположим, вы уже сделали первый шаг и исповедали свои грехи Богу. Теперь вам следует предпринять следующий шаг и исповедать свои грехи членам вашей семьи, прежде всего жене, а затем детям.
Вполне вероятно, что вы уже осознаете некоторые грехи, которые вам следует исповедать, но которые вы до этого момента заметали под ковер. Я скажу вам честно: “Не был еще сделан такой ковер, который бы смог прикрыть эти грехи!”.