Бог продолжает предупреждением, адресованным ко всем мужьям: “Итак храните себя в духе, и никто не нарушай верности жене юности твоей” (Малахия 2:15, дословный перевод). За этими словами следует еще одно бескомпромиссное утверждение, выражающее Его отношение к разводу: “Ибо Господь Бог Израиля говорит, что Он ненавидит развод” (16 стих, досл. перевод).
Какова же ваша реакция?
В каждом правительственном офисе Великобритании, где регистрируются браки, супружество определяется следующим образом: “Согласно закону этой страны, супружество является союзом одного мужчины с одной женщиной на всю жизнь, ради которого они оставляют всех остальных”. За тот период времени, в течение которого народ Британии все дальше и дальше удалялся от этого стандарта, страна переживала постоянный упадок практически в каждой области своей жизни. Сегодня лишь немногие заботятся о том, чтобы ставить прилагательное “великая” перед словом “Британия”!
Слово Божье бросает вызов не только Британии, но и всей западной цивилизации, предлагая только две альтернативы: или мы начнем восстанавливать семейные отношения и выживем, или мы позволим происходить дальнейшему разрушению семей в том же духе, в котором мы и жили в течение последних нескольких десятилетий. Если мы выберем второе, то мы погибнем под действием Божьего проклятия.
Конечный результат этого кризиса определит реакция отцов. Именно на них Бог возлагает основную ответственность. В Божьем послании через Малахию Господь требует, чтобы в первую очередь сердца отцов обратились к детям. Только после этого сердца детей обратятся к отцам.
Те из нас, кто принадлежат к старшим поколениям могут жаловаться на последующие, молодые поколения. Мы можем указывать на все их неудачи и ошибки, но кризис начался не с них. В нем виновны именно старшие поколения. Наши старшие поколения предали их, не смогли показать им истину и воспитать их в благочестии и дисциплине. Теперь Бог судит нас через наших детей.
Раздаются голоса, которые кричат, что сегодняшней церкви следует стать более приемлемой для общества. Нет другой общественной области, в которой у церкви есть лучшая возможность стать приемлемой обществом, чем сфера семейной жизни. Именно в этой сфере мы сможем откликнуться на самый насущный кризис нашего времени.
Сегодня Церкви следует посылать своим образом действий ясное послание, отображающее христианскую семью в таком виде, какой ее задумал Бог, которое четко определяет роль мужей, жен и детей. И это должно быть послание, которое останется верным великим и неизменным принципам, установленным и описанным Писанием, начиная с Бытия и далее. Не должно быть никакого компромисса с силами гуманизма, наполнившими Церковь за эти последние три — четыре поколения.
