Один принцип из служения Иисуса стал для меня совершенно очевиден, когда Бог ввел меня в служение освобождения. Часто на служениях вперед выходили люди с детьми и говорили: “Помолитесь за него”, или “Помолитесь за нее.” Я научился задавать вопрос: “Вы являетесь родителями этого ребенка?“ И часто в ответ слышалось: “Нет, мы не родители ребенка. Его родители — неверующие, но мы хотим, чтобы за этого ребенка помолились.”
Я призываю вас исследовать служение Иисуса. Он никогда не молился за ребенка, если в этом не участвовал один или оба родителя. Его служение не описывает ни одного случая, когда бы молились за ребенка без участия хотя бы одного родителя. Родители несут гораздо большую ответственность, чем многие из нас хотели бы в этом признаться. А как же быть ребенку, у которого неверующие родители? Бог в своем суверенитете может даровать особую веру людям, которые не связаны кровным родством с ребенком. Кстати, я припоминаю случаи, когда Бог это делал в моем собственном служении.
Однако, я хочу подчеркнуть не негативный, а позитивный момент — родители несут Богом данную ответственность за то, чтобы практиковать веру за своих детей.
Итак, назовем еще раз четыре основные обязанности отца, возложенные на него в качестве священника своей семьи:
1. предлагать благодарение;
2. совершать ходатайство;
3. осуществлять путь к спасению;
4. практиковать веру за своих детей.
В следующей главе я буду говорить о второй основной ответственности отца — служении пророка в своей семье.
Глава 9. Отец в качестве пророка
Теперь давайте рассмотрим ответственность отца семьи в качестве пророка.
Разница между ролью священника и ролью пророка состоит в следующем: священник представляет свою семью Богу, а пророк представляет Бога своей семье. Также помните, что вы можете нести в себе пророческое служение не просто через то, что вы говорите, но через то, как вы себя ведете. Есть четыре определенных пути, как мы, отцы, можем это делать.
1. Представляя Бога своим примером
Отец представляет Бога своей семье примером. И это самое лучшее из всего, что человек может сделать. Однако у этой привилегии есть и вторая сторона: представляя Бога своей семье, отец также может привнести и неправильное представление о Боге своим близким.
Каким является отец — любящим, доступным, сострадательным, сильным? Ребенку легко представить Бога таким, если таким является его папа. Но если отец исполнен горечи, злости, критики или является отсутствующим и безответственным, тогда ребенок начинает свою жизнь с негативного представления о Боге. Обычно требуются огромные усилия, чтобы разбить это раннее неправильное понимание.
