Только любовь к своему народу делает глубоким и осознанным уважение к другим народам. Без этого корня теряет смысл и понятие интер национализма. И наоборот: если ты презираешь другие народы, то и к своему народу настоящей любви не испытываешь. Он для тебя лишь инструмент собственных амбиций. Сегодняшняя Украина тому наглядный пример.
Выступая на Валдайском форуме, В.В. Путин чётко разграничил национализм и шовинизм. «Самый большой националист в России – это я, – сказал он. – Но самый большой, самый правильный национализм – это выстраивание действий и политики таким образом, чтобы это пошло на благо народу. А если под национализмом понимается нетерпимость к другим людям, шовинизм, это будет разрушать нашу страну…»
Это важный сигнал, поскольку в пропагандистской борьбе против «украинского национализма» мы в последнее время серьёзно запутались в национальном вопросе вообще.
Мне уже приходилось писать, что союзниками патриотов в принципе не могут быть глобалисты и современные либералы. То есть те, кто сегодня заправляет в США, Западной Европе и, соответственно, на Украине. Им опасен человек, укоренённый в традиции. Им нужен выхолощенный потребитель без роду и племени. Можно ли сказать, что бандеровцы любят весь народ Украины и стремятся к его благу? Для восстановления национальной самобытности нужна содержательная консервативная политика. Где она сегодня на Украине?
Одна из корневых проблем нашей страны также состоит в том, что большинство её «элиты» не мыслит себя в категориях национального духа и единства русского народа. Но в отличие от «элиты» народ не забыл, что части его исторического тела находятся вне волюнтаристски проведённых в 1991 году границ. И это важно, поскольку впереди у нас огромный проект – евразийская держава.
Кто станет главным двигателем этого проекта? Им призван стать русский народ, восстановленный в единстве великороссов, малороссов и белорусов. Конечно, при поддержке других коренных народов нашей страны и заинтересованных соседей.
Но можем ли мы ожидать, что в русском народе восстановится его государственная ответственность, или, как сейчас говорят, «особая ответственность на пространстве Евразии»?
Особое внимание привлекают идеи, сформулированные на этот счёт состоявшимся на днях XVIII Всемирным русским народным собором. Речь на нём шла об укреплении единства нашей страны и её народов с опорой как на соединение всего лучшего и ценного из различных эпох нашей истории, так и – что особенно примечательно – на восстановление национального самосознания русского народа.
