Уважаемый читатель, в служении Господу Богу, наци-анальность не имеет значения, ибо все мы равны перед Господом Богом, как братья и сёстры.
Господь Исус Христос говорит (Мф. 12:50): "Исполняющий волю Отца Небесного, Мне брат и сестра, и мать".
Наци-анальность, как мы видим, имеет значение, ещё какое, в семитской идеологии нетерпимости к другим народам, в идеологии превосходства "иудеев" над другими народами, в иудаизме (иеговизме, сионизме), в безбожии.
Ведь это соавтор Луки, забыв о своём прашном происхождении, ничтоже сумняшеся, расписал родословие Господа Исуса Христа от Иосифа до Авраама и аж до одного из едемских божков (Лк. 3:34-38).
Ведь это, страдающий манией величия, соавтор Моисея, не подумавши, записал бродячих мясоедов "божьим" народом (Втор. 27:9).
Впавший в состояние псевдо-религиозной экзальтации, он не мог и предположить к каким печальным последствиям для "иудеев", с их неуравновешенной психикой, это приведёт.
Поскольку, относительно наци-анальной принадлежности Авраама, аргументированных разъяснений нет и быть не может, объяснение ветхозаветному казусу про Авраама Евреевича проще пареной репы. Это ложь. Это ложь ещё и потому, что свою наци-анальность они определяют, всё-таки определяют, незаконно, не по отцу.
По закону, сын Ивана, Иванов, Иванович, его семейство, Ивановы (отсюда и последователи Господа Исуса Христа и Господа Бога Христа - христиане, крестьяне). Если отец русич, то и его сын, русич. Не может быть в природе безродного человека и, стало быть, такого абсурдного понятия, как "сын человеческий".
Незаконно, Сонькин, сын Соньки, Машкин (Марьин), сын Машки, Ленин, сын Ленки, Ульянов, сын Ульянки (Юльки) и т. д. Кто отец, для них значения не имеет.
"Иудеям", эти родословия по отцовской линии, а с ними и Авраам-Еврей, что называется, по барабану. Следовательно, по закону у "иудеев" нет того, что они называют наци-анальностью. Поэтому, и их можно понять, им не нужна пятая графа "наци-анальность" в паспорте для рабов, с каббалистической, бесовской, символикой. Им не нужна такая, по отцовской линии, пятая графа, а, стало быть, и третья графа "отчество".
Тогда для чего же и для кого, так подробно расписаны язычниками эти, отвергаемые ими же, родословия по мужской линии? И почему всё-таки по мужской-то? У них-то должно быть по женской. Не со славянских ли "Вед" списан "ВЗ"?
Скорее всего, сочинителем либо переводчиком "Бытия" с Аврамом Евреевичем, был ярый, русскоговорящий, сионист, страдающий манией величия и нашедший способ возвеличиться, хотя бы в собственных глазах, переписав иудея Авраама Авраамом-Евреем.