Безличностный аспект Господа Бога, это всё Его мироздание, все Его энергии, все Его проявления. И когда мы едим хлеб, пьём воду, дышим воздухом, мы едим Господа Бога, пьём Его и дышим Им.
В "Благой Вести" (Лк. 22:19) Господь Исус Христос, взяв хлеб и благодаря Господа Бога, преломил его и подал им, говоря: "Вот тело Моё".
Господь Исус Христос говорит (Ин. 15:1): "Я, истинная виноградная лоза".
Последователи семитской традиции (иеговисты, иудаисты, мусульмане), в отличие от более цивилизованных народов, имевших и имеющих богов с образами, именами, формами, не имели и не имеют, ни образа, ни формы, ни имени, своих божеств либо божества. В этом они похожи на безпризорных детей, не знающих своего отца, не видевших ни его лично, ни его писанного образа и не знающих его имени, и в своей "слепой" вере, упорно не желающих его видеть и знать его имя.
Крестоносцы, боровшиеся с иконами и осужденные за это на седьмом Вселенском соборе, как и иудо-мусульмане, запрещающие иконы с образом Господа Бога Христа, возводят себе кумиров на холстах, фотографиях, в бюстах и статуях. Они обожают созерцать свои изображения (статуи, портреты, фотографии) или свои отражения в зеркале.
Чтобы осчастливить христиан, отвлечь их и дать им отдохнуть от поклонения Господу Исусу Христу, крестоносцы настойчиво предлагают христианам поклоняться распространяемым ими изображениям одинокой женщины с грудным ребёнком без изображения мужа, а также, изображениям одинокой женщины без изображения ребёнка и без изображения мужа. Они предлагают эти псевдоиконы с изображениями одинокой женщины под самыми разными названиями. То назовут "богоматерью", то "царицей небесной", то "непорочной девой", то "пречистой девой", то "пресвятой богородицей". Они предлагают христианам, как можно чаще поклоняться этим и многим другим, придуманным ими, изображениям. Это притом, что у семитов не было и нет понятия "богородица", которое крестоносцы, вместе с понятиями "воскресение" и "Царство Небесное", как видно, могли почерпнуть из индийских или славянских "Вед".
Для полноты христианского счастья, в дополнение к псевдоиконам безмужних "цариц небесных", "богоматерей"-одиночек и беременных "пречистых дев", крестоносцы, никогда не читавшие "Благой Вести", никогда не видевшие Господа Бога Христа и не слышавшие гласа Его, как это ни парадоксально, с не меньшей настойчивостью распространяют в христианской среде и псевдоиконы с изображением "отца небесного" с внешностью угрюмого старикашки, по-видимому, потенциального жениха "иудейской" "царицы небесной".