Он эксплуатировал людей, держа их в рабстве и в страхе за свою жизнь. У него было 318 рабов и рабынь (Быт. 14:14, 21:10-13, Исх. 21:2).
Он насиловал рабынь и наложниц. Он плодился и размножался. А все его дегенеративные потомки, такие же насильники, рабовладельцы и мясоеды, согласно блудному языческому преданию, должны, аж до третьего-четвёртого колена (Втор. 5:9-10), за его грехи расплачиваться?
Конечно, слишком жирно.
Поскольку, ни Авраамов сын-племянник Исаак от сестры Сары, ни его внучатый племянник Иаков, ни его сын от, изнасилованной и изгнанной им, рабыни Агари, нисколько не пострадали за грехи отца-дяди, отца и деда (напротив, благополучно расплодились), мы приходим к выводу, что традиция ответственности "иудейских" детей за грехи своих родителей, это очередная языческая ложь. К тому же, эта неопределённость и приблизительность (то ли третье, то ли четвёртое, колено), указывает нам на самодеятельность язычников, выдающих желаемое за действительное и на их неуверенность в своих утверждениях.
Уверенность у язычников? Откуда бы ей взяться?
Каждый человек отвечает за себя, за каждое своё слово, за свои мысли и дела. А родители отвечают ещё и за своих несовершеннолетних детей. И перед Господом Богом, и перед людьми.
И если допустить, что Авраам с кем-то, о чём-то, договаривался, то Авраам лично за себя и ответил.
Господь Исус Христос говорит (Мф. 12:36): "За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда".
Не потомки, не родственники и не друзья. Даже за каждое своё праздное слово придётся ответить.
Народная мудрость гласит: "Слово-серебро, молчание-золото".
Молчание позволяет слушать, внимать, учиться, познавать.
Вот и закон Моисея, вопреки семитской традиции ответственности детей за грехи (долги) родителей, гласит (Втор. 24:18): "Каждый должен быть наказываем смертью за своё преступление", (Быт. 9:6): "Кто прольёт кровь человека, того кровь прольётся от руки человека".
Вот и ещё один языческий прозорливец, Иезекииль, опровергает соавтора Моисея, повторяя приписанную ему Божественную заповедь (18:20): "Сын не понесёт вины отца и отец не понесёт вины сына, правда праведного при нём и остаётся, и беззаконие беззаконного при нём и остаётся".
Уважаемый читатель, между прочим, по Моисею, т. н. "смертных" грехов, по-видимому, неотвратимо влекущих смерть грешника, не семь, как у католиков и не восемь, как принято в РПЦ и в Буддизме (похоть, обжорство, алчность, уныние, гнев, зависть, гордыня), а гораздо больше. Моисеев божок кровожаден и требует убийства и животных, и людей, в том числе и нарушителей Моисеева закона, без всякого снисхождения, без всякой пощады.