позиционным группировкам, усилила бы традиционные региональные
и межплеменные распри. Каддафи был слишком молод и озабочен де¬
лами управления государство!. У него не было ни времени, ни
опыта по созданию партийного аппарата. То же самое можно сказал»
и о его соратниках” . Кроме того, Каддафи выступал против пар¬
тийной системы, считая ее “выхолащиванием демократии” . Пер¬
вый общенациональный конгресс АСС, проходивший в марте-апреле
1972 г., выработал устав этой организации, в котором АСС харак¬
теризовался, подобно египетскому как “союз сил трудового на¬
рода” 82.
Создание АСС отвечало нескольким целям: он был призван за¬
полнить вакуум, образовавшийся в результате запрещения деятель¬
ности политических партий и усилий по лдкнидяции племенной
структуры, ослабить влияние как традиционных вождей, так и
прежних политических лпдзров, липо!В шс социальной базы, и
установить государственный контроль над добровольными объеди¬
нениями, торговыми и профессиональными союзами; кроме того, он
должен был мобилизовать массы на поддержку революции, активи¬
зировать деятельность различных социальных и политических сил
под руководством СРК .
Задачи АСС определялись следующим образом: трансформация
естественного национального единства в активное национальное
политическое единство; предоставление народу права вырабаты¬
вать, поправлять, контролировать политику; обеспечение гаран¬
тий социальной справедливости для всех граждан, а также гаран¬
тий равноправия всем классам; мобилизации народа на выполнение
основных целей революции; осуществление общеарабокого единства.
Таким обравом, политической целью его, как и египетского АСС, было сглаживание мирвнм путем противоречий, существующих между
различными классами.
84
В I971-1972 гг. во всех провинциях страны в населенных
пунктах и на предприятиях было создано 367 первичных организа¬
ций АСС, объединивших около 300 тыс. человек .
Во время выступления на первом Общенациональном конгрессе
АСС Каддафи главной задачей вновь созданной организации назвал
построение “исламского социалистического общества”. Он особо
подчеркнул роль ислама, который и после революции должен был
играть ту же консолидирупцую роль, что и во времена борьбы за
освобождение от колониальной зависимости.
С целью освобождения ливийского общества от “чуждых” ему
идей, борьбы против всякой неисламской идеологии с апреля-мая
1973 г. начала проводиться кампания по преобразованию админист¬
ративного аппарата, чистке органов управления и соаданию повсе¬
