"И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего". Солнце и луна не перестанут светить, но в них не будет нужды, "ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец", ст. 23.
"Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою", ст. 24.
Кто эти цари? Это не обычные земные цари, но те, которые победили благодаря Слову Божьему и своему свидетельству о Христе, которые с радостью приняли Иисуса, как своего Спасителя, и стали "царями и священниками Богу". (Откр. 1, 6). Всю славу и честь, которую они приобрели в жизни своими жертвами и служением своему Господу, они теперь с радостью и смирением полагают к Его ногам.
"Ворота его не будут запираться днем, а ночи там не будет". Откр. 21, 25. Там не будет надобности запирать ворота, потому что врагов не будет. Там некого будет бояться. Все будут друзьями. Там также не будет ни ночи, ни тьмы, и никаких страхов.
Иоанн входит в город и с изумлением видит "чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую строну реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему". Откр. 22, 1-3.
Вполне очевидно, что Новый Иерусалим - город садов с прекрасной рекой, чистой, как кристалл, протекающей по всем улицам. На берегах этой реки растет дерево жизни, то самое дерево, доступ к которому был закрыт для Адама и Евы после того, как они совершили ужасную ошибку. Теперь это дерево растет по обе стороны реки, и каждый счастливый обитатель города может есть его замечательные плоды.
Но центром внимания служат не золотые улицы, не жемчужные ворота или основания из драгоценных камней, и даже не дерево жизни, - но постоянное присутствие Иисуса. "И узрят лице Его", - пишет Иоанн, так давно уже желавший видеть Его. Они будут постоянно видеть Его, так как Иисус всегда будет со Своим народом, "и имя Его будет на челах их", ст. 4.
Иоанн, увидев Христово чудное царство будущего желает быть там. Он чувствует, что ему трудно ждать1 осуществления всего этого. Сколько времени пройдет еще, пока он сможет войти в жемчужные ворота и сидеть у ног своего Спасителя, с любовью преклоняясь пред Ним? Как долго еще остается ждать? Недолго. Иисус дает ему обещание: "Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей", ст. 7.
