Бремя свободы (ЛП) | страница 48



Когда Адам стал обвинять всех, кроме себя, дух безответственности и осуждения поразил человеческий род

Вот, если бы Ева повалила Адама на землю и втолкала ему плод в рот и потом через пищевод в самый желудок, чтобы убедиться, что он там переварится, тогда Адам мог бы обвинить женщину. Но она этого не сделала. Значит, съесть плод было его свободным выбором.

Иногда я наблюдаю, как люди ведут себя в ресторане. Они едят все подряд, а потом просят принести им диетическую содовую, чтобы запить все, что съели. Тогда я спрашиваю себя: «Для чего запивать содовой? Ведь вы уже набили свои желудки едой до отказа! Чем же виновата пища, что ее гасят содовой. Разве она по своей воле соскочила с тарелки и прыгнула вам в рот? »

Ответственность — серьезная вещь, но ее так легко переложить с одной головы на другую. Адам дошел до того, что стал обвинять Самого Бога. «Зачем Тебе нужно было давать мне эту женщину? Все было бы так замечательно, если бы Ты оставил так, как было с самого начала. А теперь посмотри, что Ты натворил!» Нежелание Адама нести ответственность за содеянное сильным эхом пронеслось через многовековую историю человечества.


Игра в осуждение

Бог сказал Адаму быть господином земли. Но когда Адам не справился с этой обязанностью, первое, что он сделал, — обвинил другого в собственной неудаче. С того дня человек стремится переложить ответственность за собственные ошибки на другого.

Все мы профессиональные обвинители. Никто не хочет отвечать за свои проступки, неправильные решения, жизненные ситуации и обстоятельства. Мы с готовностью обвиняем других. По американскому телевидению идет юмористическое шоу под названием «Обвини другого!», в котором принимают участие самые отвратительные люди. Они обвиняют всех, кроме себя, за все свои мерзкие поступки.

Сегодня, как никогда раньше, мы стали большими мастерами обвинять наше прошлое за наше настоящее. Мы мастера обвинять наших родителей за наши вредные привычки. Те, кто не успевает по алгебре, обвиняют в своем невежестве систему образования и учителей. Имея возможность учиться, мы бросаем школу или удираем с уроков.

Если у нас проблемы со здоровьем, мы виним болезнь, вместо того, чтобы винить себя за неправильное поведение и переедание. Мы неправильно питаемся все тридцать лет, зарабатываем себе высокое кровяное давление, а потом начинаем обвинять дьявола за то, что плохо себя чувствуем.

За проблемы в обществе мы виним наших детей. Мы говорим: «Наша молодежь делает это, наша молодежь делает то». Но чья это молодежь, позвольте вас спросить? Если мы, безответственные взрослые, воспитали безответственных детей, как мы можем обвинять их за то, что сегодня творится в нашем обществе? Они наши дети. И если наши дети являются плохим плодом, значит, мы плохие деревья, которые произвели такой плод.