Бремя свободы (ЛП) | страница 42



Весь мир страдает от разрушительного поведения безответственного человечества

Слово безответственность также означает «отсутствие совести» или «неспособность или нежелание реагировать на голос совести». Именно человеческая совесть позволяет нам отличать хорошее от плохого. Чем больше безответственности в нашей жизни, тем чаще голос нашей совести молчит. Некоторые совершают невероятные вещи, и, тем не менее, у них отсутствует чувство вины за содеянное. Люди убивают друг друга. Мужья избивают своих жен. Отцы спят с собственными дочерями, просыпаются, принимают душ, завтракают и идут на работу, как будто ничего не случилось. У большей части нашего общества совесть мертва, потому что мы унаследовали дух безответственности.

Быть безответственным — значит быть «непостоянным, переменчивым, неверным». Безответственные люди могут быть взбалмошными, беспечными, опрометчивыми, ненадежными, нестабильными, распущенными, небрежными, аморальными. У них непредсказуемый характер. Следует сказать, что такая ситуация не только проблема мира. Дух безответственности бесчинствует сегодня и в христианской церкви.

Игра «Обвини другого»

Безответственные люди — мастера перекладывать вину за свои безответственные поступки на других. Вспомните, как Адам пытался оправдаться перед Богом: «Бог, эту женщину дал мне Ты… Помнишь, ведь это Ты мне ее дал, а она дала мне плод, и потому что Ты дал ее мне, а она дала мне плод… вы оба, а НЕ Я, виноваты в том, что я ел! Я невиновен, Бог! Послушай, оставь меня в покое!»

Все мы научились обвинять общество в своих неудачах. Мы находимся в плену нашего собственного безответственного мышления, не призывающего нас к ответу за наше поведение, решения или те ситуации, в которых мы оказываемся. Причина нашей безответственности кроется в том, что Адам оказался плохим управителем в Эдемском саду.

Если мы проанализируем все значения слова безответственность, то увидим, что его ядовитое цветение отравило многие сообщества. Весь мир страдает от разрушительных действий безответственного человечества. Теперешнее поколение безответственных людей считает, что мир ему что-то должен. Большинство людей отказывается отвечать за свои собственные жизни, решения и действия. Могут ли они обратиться к Церкви помочь им обрести цель в жизни? Конечно, могут, но для этого Церковь, прежде всего, сама должна научиться быть ответственной за все, что в ней происходит.

Происхождение безответственности