Кому из нас приходило в голову остановиться и понаблюдать за жизнью птиц? Думаю, что очень немногим. Мы все время торопимся, куда-то спешим. И так день за днем, месяц за месяцем. Нам некогда полюбоваться красотой окружающих нас цветов. Мы пройдем мимо, даже не взглянув на них. Почему? Потому что мы не видим в них то, чему они могут научить нас.
Менеджмент начинается в разуме
Живя в постоянной спешке, мы стали настолько близорукими, что не в состоянии правильно оценить окружающие нас богатства, в особенности людей. К сожалению, люди не умеют ценить себе подобных. Уча толпы народа, Иисус мог прервать свою речь, чтобы благословить детей, исцелить слугу сотника, поднять со смертного одра дочь начальника синагоги или поговорить с двумя слепыми, которых толпа пыталась заставить замолчать. (Смотри Матфея 8:5-19; 20:29-34; Марка 5:35-43; 10:13-16.) Иисус хорошо понимал ценность окружавших его человеческих ресурсов и природных богатств. Благодаря этому пониманию, Он мог так успешно управлять ими.
5. Личная ответственность неотделима от полученного задания
Пятая составляющая эффективного менеджмента — это личная ответственность за выполнение порученного задания. Вы станете хорошим менеджером, если будете четко знать: за что вы отвечаете и чего от вас ожидают. Возьмем, например, Израиль. Он мог войти в землю Ханаанскую через месяц, благодаря Божьим сверхъестественным ресурсам, которыми Он подкрепил Свое обетование. Но сыны Израилевы безрассудно растратили данные Богом ресурсы и поэтому все взрослые израильтяне, кроме Моисея, Халева и Иисуса Навина, должны были умереть в пустыне.
В Евангелии от Луки, глава 16, Иисус рассказал поучительную притчу о неверном управителе. Проблема безответственного управления делами как нельзя актуальна и сегодня. Управитель в Христовой притче был нечестным и ленивым человеком. Когда господин узнал о том, что его слуга расточает господское имение, он велел ему убраться из своего дома. Но хитрый управитель нашел способ, как спасти свое положение: «Если я и останусь без работы, то сделаю так, что люди все равно будут принимать меня в своих домах» (Луки 16:4). Пользуясь своим правом поверенного, он, в качестве личного одолжения, снизил долги некоторым должникам своего богатого хозяина.
Иисусов вердикт завершает притчу: «…ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде» (стих 8). Люди мира знают, как делать деньги, используя честные и нечестные способы. Этому факту можно найти много подтверждений в истории. Но обвинение, выдвинутое Иисусом против Церкви, отражает фактическое состояние дел: слишком много «сынов света» не хочет брать на себя ответственность за управление своей собственной жизнью. Они позволяют миру подавлять себя, будучи сами невежественными и безответственными как в бизнесе, так и в общественной деятельности. Иисус говорил, что Его последователи должны быть в мире, а не с миром. Иными словами, Церковь должна быть более энергичной, находчивой, более успешной, чем люди из мира, не желающие следовать принципам Божьего Царства. Чтобы стать такими, мы должны быть более дисциплинированными и лучше подготовленными в знании современных организационных методов.
