Для чего люди одурманиваются? | страница 80



В этой культурной борьбе не должно быть насильственных действий, да они большею частью остаются бесплодными. Для этой борьбы чересчур пылкие натуры бесполезны, и необходимы люди с холодным рассудком, с крепкими нервами, способные ясно видеть и трудности, и препятствия, которые нужно победить. Если мы хотим, чтобы пролетариат вместо искания в вине забвения своего тяжелого существования стремился к уничтожению условий этого существования, то мы должны бороться с алкоголизмом; если мы хотим, чтобы будущие поколения были более здоровыми, чем настоящее и предыдущее, то мы должны опять-таки бороться с алкоголизмом.

Но для того, чтобы борьба была действительно успешной, не следует останавливаться на полумерах, на поверхностных мерах, которые дадут только поверхностные результаты.

Необходимо всеми силами поддерживать законодательные мероприятия против алкоголизма… Но, главное, необходимо усилить пропаганду, чтобы уничтожить предрассудки в пользу водки, которые до сих пор существуют среди рабочих. Необходимо, чтобы эта деятельность происходила внутри наших рабочих организаций.

Это дело самих рабочих.

В настоящее. время со стороны всех борцов, более чем когда-либо, требуется сознательное отношение к общим условиям русской жизни, теперь особенно нужна самая энергичная пролетарская борьба с алкоголем. Сознательные непьющие рабочие должны, объединившись в общества, установить строгий контроль над своими пьющими товарищами, разъяснить им страшный вред алкоголизма, установить штрафы за пьянство — в тех же случаях, когда, несмотря ни на какие меры, их товарищи-алкоголики остаются неисправимыми, они должны организовать выдачу заработка последних на руки их женам, родственникам или же представителям рабочих обществ.

Борьба за воздержание пролетариата есть в то же время борьба за торжество труда над капиталом.

Русские рабочие причину пьянства объясняют своей бедностью и плохим заработком. Нет и тысячу раз нет — не в этом главная причина нашего бедствия. Причина эта кроется в склонности людей к подражанию. Первая рюмка не вкусна, и если ее пьют, то только потому, что другие пьют, а кто раз приобрел привычку— у того затем явятся тысячи поводов поддержать эту привычку. Вспомните, рабочие, по каким только поводам вы не пьете. Вы хотите улучшить свое материальное положение, но в то же время последние крохи своих сбережений вы несете в кабак, а это отражается на вашей работоспособности и заработке. Вас одолевает печаль, забота и скука, но вы не идете к истинному другу, в школу, не беретесь за книжку, а идете в тот же кабак, который выталкивает вас на улицу, а затем и в больницу. Выбросьте из своего расхода «кабацкую статью» и достигнете достатка и сбережете для вашей родной семьи необходимую копейку. Кабак, помимо всех других зол, нарушил чистоту семейной жизни русского крестьянина и приучил русскую крестьянку, подрастающее поколение, словом, всю семью быть не только свидетелями, но и участниками пьяного разгула, а последствия от этого слишком тяжелы и ужасны для всей нашей родины. Миллионы народа спаиваются год за годом. Пьянство стало национальной чертой русского народа. Народ вырождается физически, вырождается нравственно. Тьма, как ржавчина, ест народную душу.