Войска Граня, заходя все более и более в глубь территории Йифат, несли разрушение и смерть, грабя, сжигая и убивая немилосердно. Нагруженные добычей, ведя за собой огромные стада скота, мулов, груды награбленных товаров и массы захваченных в плен невольников, они наконец покинули пределы империи и вернулись в Харэр. Однако это была еще только пограничная война, и имам Ахмед продолжал крупные приготовления к вооруженному походу в глубь империи. Он старался увеличить армию, направив племенам грамоты, призывавшие подняться на "священную войну" против империи. Он грабил императорские караваны, которые везли на мусульманские рынки золото, слоновую кость и невольников, а прибыль от продажи захваченных товаров расходовал на вооружение. По призыву имама поднялись кочевые племена из Сомали, из бедной пустыни Данакиль и с побережья Красного моря. Они приходили к нему, привлеченные перспективой захватить плодородные и богатые водой земли империи. Под лозунгом "священной войны" собирались народы, жившие в Северо-Восточной Африке и на побережье Индийского океана, в бассейне реки Аваш и в районе Больших озер, тянувшихся к югу.
Наконец имам Ахмед-ибн-Ибрахим дал знак начать поход. При достижении границ империи он разделил армию на три корпуса, торжественно вручив их командующим знамена. В центре находился белый в красном обрамлении стяг имама, красиво выписанные на нем суры Корана должны были воодушевлять сердца воинов. При имаме находилась его неотступная спутница Дыль-Уонбэра, готовившаяся вскоре стать матерью. Рядом со стягом имама развевалось белое знамя визиря Адоле, стоявшего во главе отряда в двести конных и две тысячи пеших сомалийских воинов; красное знамя Мэттана-ибн-Отмана, шурина имама, командовавшего сотней кавалеристов и тремя тысячами пехотинцев, главным образом сомалийских; красно-желтый стяг Мухаммеда-ибн-Ибрахима, брата имама, возглавлявшего сотню конных и две тысячи пеших воинов из племен, населявших приозерье и верховья реки Аваш. Армия имама переправилась через реку Аваш на границе Фэтэгара и Йифата, после чего захватила округ Кэсэм и перешла реку Моджо. Затем она {133} направилась к населенному пункту Бадуки, где находилась резиденция императора с богатой церковью, выстроенной императрицей Наод-Могэсой.
Когда весть о приближавшейся армии имама Ахмеда достигла императора Либнэ-Дынгыля, он немедленно направился в центральные районы государства и, остановившись в округе Бет-Амхара, начал там концентрацию своей армии. Сюда стягивались полки из различных областей, формировались отряды из народов тигре, агау, амхара. Подходили войска из Годжама, Бэгемдыра, Ангота, Кыдда, Гэнь и из прибрежных районов. Одновременно в оставленном императором Бадуки (который в настоящее время иногда отождествляется с Бульга) собирались войска из Бали, Доуаро, Фэтэгара, Гэнз, подходили сюда знаменитые и грозные лучники племени майя, вооруженные отравленными стрелами. И эфиопские, и арабские хроники сходятся во мнении, что силы императорских войск значительно превосходили число воинов имама.
