Тренинг по системе Экхарта Толле. Пробуди силу настоящего! Выход из страданий в мир гармонии и счастья | страница 17



Но вот если время держит нас в плену, заставляя бесцельно блуждать в прошлом и будущем (по сути, жить в иллюзиях) – в этом случае время, как и ум, мы должны поставить на свое место и не давать ему власти над собой.

Если мы перестанем отождествлять себя с умом, то можем выйти из плена времени, которое тянет нас то в прошлое, то в будущее и не дает жить настоящим.

Упражнение

Представьте, что прошлого и будущего нет. Вообще нет, не было и не будет. Есть только настоящее. Закройте глаза, если вам так легче будет представить это. Вы в настоящем моменте. До этого ничего не было, и после ничего не будет. Настоящий момент длится, длится и длится. Вы ничего не вспоминаете и ничего не ждете. Вы воспринимаете только настоящий момент.

Вы можете почувствовать, что у вас с плеч будто свалился тяжкий груз. Все проблемы отступили. Настроение улучшилось.

Более того – в этот самый момент некоторые ваши проблемы могут решиться сами собой, или вы вдруг увидите те решения, которые раньше скрывались от вас за пеленой времени.

Итак, почему мы вечно недовольны, страдаем, испытываем душевную боль? Любое недовольство – это следствие неприятия настоящего момента. Чем больше мы стараемся убежать от настоящего – тем больнее делаем себе же.

Ум гонит нас прочь от настоящего, пытаясь тем самым убежать и от боли. Но это обман, иллюзия – так мы бежим не от боли, а ко все большей боли. Есть только один способ уйти от боли – принять момент настоящего. И не просто принять, а поселиться в нем.

Шаг 2. Прорыв сквозь ум: путь к обретению настоящего Я

Научиться по своей воле отключать ум – значит преодолеть болезнь мышления и вернуться к равновесию

Если у вас бывали моменты кратковременного прорыва сквозь ум, когда мысли останавливались, мгновение замирало, и замирал весь мир вместе с ним – вы знаете, какое это прекрасное состояние. Это высшее состояние сознания – слияния с мирозданием и восторга перед ним – которое просто не может не вызывать чувство наслаждения.

Испытав такое хоть раз, вы не забудете это – но вместе с тем вы почувствуете, как непрочно это состояние, как трудно его удержать, как легко оно исчезает, и какие усилия требуются, чтобы вновь войти в него по своей воле.

И все же нам необходимо стремиться к тому, чтобы жить в этом состоянии постоянно. Ведь только при условии остановки потока мыслей мы можем обрести свое подлинное Я, то самое, которое и есть часть Сущего, которое вмещает в себя всю гармонию мироздания.