Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос | страница 49



: «И люби Господа, Б-га твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всем достоянием твоим». Мы видим, что это должна быть не простая любовь, а любовь «всем сердцем, всей душой и всем достоянием».

Сам Творец, со Своей стороны, сообщает нам о Своей любви к нам, как сказано (Дварим 23, 6): «…ибо любит тебя Господь, Б-г твой». И сказано (Малахи 1, 2): «Я возлюбил вас, сказал Господь». Вся книга «Песнь Песней» посвящена любви между Творцом и Его народом (подробнее об этом см. «Любовная песнь может быть священной?»[72]).

Как же можно полюбить Творца, сущность Которого мы не можем понять? Рамбам в начале своей знаменитой книги Мишнэ Тора отвечает на этот вопрос так (Йесодэй а-Тора 2, 1): «Когда вдумается человек в чудесные деяния Всевышнего, и подумает о Его созданиях, и увидит из них безграничную мудрость Его, тут же он проникнется любовью к Нему…».

Ещё один ответ на этот вопрос Рамбам даёт в "Книге Заповедей" (3-я заповедь). Он говорит, что Творца можно полюбить, изучая Его Тору. Рамбам пишет, что наши мудрецы (Сифри на главу Шма) выводят это из следующих двух стихов: «И люби Господа, Б-га твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всем достоянием твоим. И да будут речи эти, которые я заповедую тебе сегодня, на сердце твоем». Мудрецы утверждают, что второй стих, который говорит об изучении Торы, учит нас, как полюбить Творца. «Изучая Тору, – объясняют мудрецы, – ты знакомишься с Господом (Его волей и путями управления миром), и так приходишь к любви к Нему». Еврейские мудрецы немало сказали о том, как, вдумываясь в творение Б-га и изучая Тору, мы можем зажечь в своём сердце огонь любви к Нему. Так, например, великий каббалист рабби Моше Видаш посвятил этой теме в своей книге Решит Хохма около 400 страниц.

Может ли Всевышний создать то, что не сможет изменить?

Здравствуйте! А может ли Б-г сделать то, что не сможет изменить? Что по этому поводу говорит иудаизм?

Йосеф


Всевышний не может создать того, что не в силах изменить, т. к. не может существовать в реальности ничего, что Всевышний был бы не в силах изменить (более того, Иудаизм учит, что нет в мире ничего, что существовало бы «самостоятельно», Всевышний каждое мгновение заново создаёт всё, что существует в мире). И в этом нет никакой «слабости» Всевышнего, а, наоборот, проявление Его неограниченной силы.

Как выполнить заповедь «Господь Б-г ваш, Господь един»?

Объясните, пожалуйста, первую заповедь из закона «Г-сподь Б-г ваш, Г-сподь един», как Вы её понимаете.