И всё же перед нами, несомненно, трилогия. В очередной раз мы сталкиваемся с напряжёнными попытками соорудить надёжный, прочный мост между Востоком Европы и Забайкальскими землями. Вновь и вновь поэт из Улан-Удэ стремится отыскать диалектические крепы, существующие между буддизмом и православием. В его стихах явственно ощутим суховей беспредельных монгольских пространств (евразийство, идеи и чаяния Николая Трубецкого и Льва Гумилёва – постоянная боль и надежда С. Тумурова):
Мой взгляд скользит
по лепестку цветка:
скуласта – раскоса
твоя краса.
(«Бурятия»)
Но не менее выпукло в сборнике проступают и впечатления от многолетнего пребывания в Москве и Ленинграде. Россия для поэта также родственна, хотя и на иной лад:
с пространством холода
и тьмой манящих
в детство звёзд –
из-под сердца женщины,
конечно же, – бурятки –
я вернусь к тебе,
мать-и-мачеха
Россия –
планеты родненькой –
Цветок наш полевой.
(«Реинкарнация»)
Отмечу также появление в этой книге переводов на монгольский язык и, как всегда, высокую полиграфическую культуру и тонкую работу художника Д. Олоева.
Пока политики в основном декларативно рассуждают о приближении Дальнего Востока к Москве, культура уже конкретно прокладывает свои мощные магистрали. Как и певец золотой горы, бурятский поэт своей жизнью и творчеством утверждает нерушимое единство евразийской цивилизации.
Теги:
Сергей Тумуров
,
Держатель орхидеи
ПРОЗА
Василий Голованов. Каспийская книга. Приглашение к путешествию. - М.: Новое литературное обозрение, 2015. – 832 с. – 2000 экз.
Это книга о великом водном пространстве, за которым для Европы открывалась Азия. Лишь Александра Македонского Азия пропустила далее – а потом, вплоть до Марко Поло, изведанные земли заканчивались на берегу Каспия. Многие мечтали, пройдя этот рубеж, овладеть богатствами Азии – и, несомненно, Россия. Царь Пётр заглядывался через Каспий из Астрахани ещё в 1722 году, прозревая дорогу в Индию[?] Книга Василия Голованова – разностороннее, многообразное (как сам Каспий с его побережьем) и вместе гармоничное собрание путевых очерков и эссе – философских, бытописательных, исторических и литературоведческих. "Богоподобная царевна Киргиз-Кайсацкия орды!" – обращается Державин к Екатерине II в «Фелице», примечательнейшей российской оде, притом что владычицей азиатских степей на тот момент императрица ещё не была… Мотивы одоления, освоения Каспия и закаспийского пространства вошли в историографию и литературу многих народов, и книгу Голованова можно считать индивидуальным и солидным вкладом в обобщение этой темы.
