Конца света не было и не будет | страница 4



Этот труд содержит в себе гораздо больше, нежели выдает, поэтому читателю предлагается проявить всю свою интуицию при чтении данного произведения.

Часть первая. Тайны Творения

Глава 1. Начало начал

Для того чтобы понять информационный материал, представ-ленный в данном труде, автор предлагает читателю в первую очередь познакомиться со следующим материалом, очень похожим на маленький словарик. И все же это не словарик. Мой «словарик» больше похож на маленькие главы, которые популярно раскрывают понятия, встречающиеся на протяжении всей книги.

Не пугайтесь! Только первая глава может показаться трудной для восприятия. В дальнейшем все пойдет как по маслу. Начало любого дела всегда кажется трудным, но конец дела радует мастера.

Пространство

Понятие «Пространство» относится не только к науке, но и к религии.

Мы давно должны бы знать, что нет мертвой зоны во всем Пространстве; все живет, все дышит — в полном смысле этого слова.

Для эзотерика такая вещь как пустое или свободное пространство не существует. Для него Пространство — это Дух в его разреженной форме; в то время как Материя — это кристаллизовавшийся Дух.

Богом посвященного Апостола и индусского Риши (посвященного, Гуру) является Пространство, видимое и невидимое.

«Что есть то, что было, есть, и будет, несмотря на то, существует ли Вселенная или нет, будут ли боги или нет?» — спрашивает эзотерический «Катехизис Сензара».

Ответ дается: «Пространство».

Пространство есть Непостижимое Божество. Оно вне измерения во всех смыслах. Как учит нас Эзотерический Катехизис: «ОНО» — Пространство — не «безграничная Пустота», не «условная Полнота», но и то, и другое.

В Оккультном Катехизисе спрашивается: «Что вечно существует и что, как ни пытайся, невозможно представить несуществующим?» Ответ на вопрос: «Пространство».

Во Вселенной может не быть ни человека, который бы думал о нем, ни глаза, который бы воспринимал его, ни мозга, который бы ощущал его, тем не менее Пространство есть, всегда было и всегда будет. Оно неустранимо.

Попытайтесь, если можете, подумать о чем-то вне Пространства, и вы поймете, что представить это невозможно.

Пространство должно быть признано или бесконечным и вечным, или же имевшим причину вне себя.

«Пураны» настаивают на тождественности Вишну со Временем и Пространством. Они же нам сообщают, что даже у раввинов есть символ для Бога. Это — «Пространство».

«Куда устремить мне взгляд, когда я буду воспевать Тебя: вверх, вниз, вовнутрь, наружу?