Православное исповедание Бога | страница 13
У Христа была одна воля общая, единая для двух природ, одно желание, одни действия. Поэтому, Христос и совершал чудеса. Божественная сущность меняла свойства воды, а человеческая – шла по измененной воде. Божественная природа меняла физические законы природы, а человеческая – действовала в измененном мире.
В течение земной жизни Иисус показал Себя всецело преданным Богу. Он исполнял все религиозные предписания, участвовал в общественном богослужении, но главное, Он проявлял любовь к людям, ко всем, без исключения. Он отказался ради любви к людям от всего, от царского престола, от власти, от имущества, от личной жизни, от личного времени, от всего во имя и ради людей. И Иисус исполнил все, что нарушил когда-то Адам. Иисус не имел греха, поскольку был рожден нетрадиционным для всех людей способом, но Он добровольно принял смерть, как искупление за грехи всех людей.
У древних евреев существовала жертва очищения. Суть ее заключалась в следующем: человек, совершив грех, зло, должен был по закону евреев, умереть, но чтобы остаться жить, совершивший плохой поступок перекладывал его на жертвенное животное, путем возложения на голову животного рук. После этого обряда, животное убивали и стегали. Таким образом, грех стирался, уничтожался, снимался с человека. Иногда, возлагали руки на голову козла, которого потом отводили в пустыню и отпускали. Этот козел назывался у древних евреев «козлом отпущения», он уносил людские грехи. Христос был добровольной кровавой жертвой за человеческие грехи, Он понес на себе грехи всех, и по, Закону, получил смерть, наказание за чужие грехи. Он выкупил Своей кровью всех людей.
О принятии на Себя грехов всех людей говорит следующий факт, описанный в Евангелиях. Одна из женщин, страдающая неизлечимым кровотечением. Прикоснулась к Нему, исцелилась. Он исцелял бесчисленные исцеления прикосновением рук, Он прощал людей от имени Бога и принимал на Себя их грехи. Он собрал на себя грехи всего мира, грехи, за которые люди поражались слепотой, хромотой и смертью. Он был жертвенным животным, Которого убили, Который нес на Себе все грехи, все виды греха человечества. И крест, на котором был распят Христос, исполнял роль жертвенника.
Иисус взял на себя грехи, которые совершили люди, но поскольку в нем не было врожденной склонности к греху, называемой первородным грехом, то Его совершенная природа не изменилась, Он воспринял только следствие, итоги грехов. В числе прочих следствий грехов была и смерть. Христос умер и был погребен, как и все люди. Его смерть не была естественной, Он умер насильственно. Но, будучи безгрешным лично от рождения, Христос не мог оставаться мертвым. Его тело преобразилось, и Он победил смерть. Испытав все муки богооставленности на кресте, те самые чувства, которые испытал некогда Адам, Христос с последним вздохом призвал Бога и предал свою душу Всевышнему. Тяжелее и страшнее этой смерти трудно было придумать, но умертвив Христа, смерть в Иисусе уже не могла удержать от соединения душу и тело, которые были безгрешны.