Церемония похорон проста. Вслед за несколькими псалмами читается краткая молитва, восхваляющая Бога, дающего жизнь и лишающего ее. Иногда раввин произносит краткую речь об усопшем. Затем гроб опускается в могилу и засыпается землей.
Прежде чем покинуть кладбище, все омывают руки. С этого момента скорбящий перестает быть онан, он становится авелим – длительно скорбящий. По возвращении с похорон авелим подается еда, состоящая из крутых яиц. Яйцо, не имеющее отверстий, символизирует неспособность скорбящего выразить свое горе словами.
Первая неделя после похорон называется шива. Это период глубокого траура. Эту неделю все авелим обычно проводят в доме одного из них, не выходя оттуда без крайней необходимости. Трижды в день друзья и члены их общины приходят молиться вместе с пребывающими в трауре. Во все дни шива, кроме шаббата, скорбящие сидят на низких стульях. Им не разрешается стричь ногти и волосы. Все зеркала в доме закрывают, чтобы собственное отражение не отвлекало скорбящих. Пребывающие в трауре не слушают музыку, не надевают кожаной обуви. В доме днем и ночью горит свеча. По окончании этой недели они выходят из дома и приступают к своим обычным делам.
Шлошим (тридцать) – это название первого месяца траура. Он включает неделю шива. С окончанием шива кончается период глубокого траура. Теперь скорбящие уже не сидят на низком, им разрешается стричь ногти, однако волосы начинают стричь несколько позже. Мужчины каждый день произносят каддиш в синагоге.
Траур по родителям продолжается у евреев год. В это время не исполняют музыки и не слушают ее. Мужчины продолжают читать каддиш 11 месяцев. Годовщина смерти называется идишским словом ярцайт. В этот день днем и ночью горит свеча и вновь произносится каддиш. Близкие родственники покойного зажигают свечу, которая горит двадцать четыре часа, и читают каддиш в каждую годовщину на протяжении всей своей жизни.
Гиюр – обращение нееврея в иудаизм и обряд его посвящения.
Первыми примерами обращения неевреев в иудаизм можно считать Иофора (Итро) – тестя Моисея и Руфь (Рут) Моисеем.
Человек, который проходит гиюр, обязан принять на себя соблюдение всех 613 заповедей Торы перед судом из трех судей. Если этот человек – мужчина, ему делается обрезание, после выздоровления – окунание в микве завершает процедуру. Женщина только окунается в микве. В древнее время кандидат также приносил жертву в Иерусалимском Храме. Если кандидат уже обрезан, производят заменяющий ритуал – извлечение капли крови путем укола.
