Новейшая история России в лицах, 1917–2008 | страница 3
Как сибирский мальчик Володя Ульянов стал В. И. Лениным, вождем пролетарской революции, главой советского государства и руководителем социалистического строительства? Какие качества личности этому способствовали или мешали? Почему вокруг имени Ленина столько мифов, легенд, инсинуаций и клеветы?
В. И. Ульянов с матерью М. А. Ульяновой. Худ. П. Белоусов.
Ульянов Владимир Ильич (1870—1924) родился в семье известного в Поволжье деятеля народного образования Ильи Николаевича Ульянова, который за свои успехи по службе получил звание потомственного дворянина, хотя сам происходил из мещан, а его предки по мужской линии были крепостными. В. И. Ульянов экстерном (без посещения занятий) сдал экзамен за курс юридического факультета Петербургского университета. Участвовал в марксистских кружках, в создании Союза борьбы за освобождение рабочего класса. Подвергался арестам и отбыл трехлетнюю ссылку в Сибири.
Вопросы: сколько еврейской крови в Ленине? Не с принадлежностью ли к этому народу связана его разрушительная деятельность?
В советское время копаться в родословной Ильича было не принято. Эти попытки блокировала цензура. Во внутренней политике советского (как, впрочем, и дореволюционного) руководства чередовались периоды всплесков антисемитизма с периодами, когда антисемитизм показательно наказывался. У Володи Ульянова среди предков кого только не было! Дед по отцовской линии – из русских крепостных крестьян. Дед по материнской линии – крещеный еврей. Бабка по отцовской линии была крещеной калмычкой. Бабка по материнской линии – из немцев[1]. Исключительные способности талантливых личностей очень часто являются следствием смешения кровей. Сам могучий русский народ возник как суперэтнос в результате сложного процесса этногенеза, продолжавшегося 2-3 тысячелетия. Ленин, бесспорно, принадлежал русской культуре, очень прилично в ней разбирался, хотя никому не навязывал своих вкусов; наконец, великолепно владел русским языком, включая ненормативный компонент. О приверженности к иудаизму, знании иврита или идиша, об особом интересе к истории еврейского народа и т. д. ни десятки томов пяти собраний сочинений Ленина, ни 38 дополнительно опубликованных сборников его работ, ни воспоминания соратников и врагов, ни современные антиленинские труды никаких данных не содержат. Ленин был последовательным русским интернационалистом. В его понимании великой миссии русского народа – начать мировую социальную революцию – было много общего с рассуждениями русских философов от Чаадаева до Бердяева (из тех, кого сам Ленин знал) об особой миссии русского народа.
