не знали той плотности, которая присуща нашим телам, поскольку их сознание никогда не входило в область относительности — энергетической
завесы, которую называют
злом,>*созданной человеком по своей свободной воле путем искажения священного огня. Итак, близнецовые души, которые вышли из близнецовых пламен Я ЕСМЬ Присутствия первых коренных рас, вознеслись обратно в огненный центр, не создав так называемого электрон-ного пояса (его схему мы будем рассматривать позднее), кото-рый является скопищем искаженных энергий Бога и располага-ется в подсознании.
Огонь, воздух, вода, земля
Эти четыре частоты бытия известны под именами, данными им древними алхимиками: огонь, воздух, вода и земля. Современные химики и физики сочли бы эти термины устаревшими. А все потому, что они рассматривают их с позиции собственно-го представления о том, как алхимики разделяли Материю на четыре плана. Но это не имеет ничего общего с истинными представлениями алхимиков. Алхимики описывали частоты, планы сознания, разделяя север, юг, запад и восток, четыре стороны Города Четвероугольного, четыре стороны пирамидыжизни, четыре нижних тела человека. Алхимики были посвященными Великого Белого Братства,>* но они не разглашали факт своего посвящения.
Четыре квадранта материи дают нам ключи к господству над собственным «я» и к потоку энергии. Наши семь чакр соотносятся с этими четырьмя квадрантами. Каждая из чакр предназначена для высвобождения определенной энергии сознания Бога на определенном плане. Мы должны усвоить эти термины, поскольку это даст нам возможность установить личный контакт с Богом и постичь Его. Эти термины следует соотносить с внешними координатами: с реальной субстанцией огня, воздуха, воды и земли; и нам необходимо использовать опыт взаимодействия с этими внешними проявлениями, проводя параллели с духовными переживаниями внутренних проявлений.
Например, мы можем взять физический огонь и позволить ему вступить в контакт с духовным огнем в нашем подсознании, с духовной матрицей огня, со священным огнем. Мы должны почувствовать, как происходит преобразование этого физического огня, и когда оно состоится, мы переходим из сфер Материи в сферы Духа.
Таким же образом мы рассуждаем о воздухе — воздухе, соотносящимся с умом, о воздушном качестве мыслей, которые движутся подобно ветру. Мы говорим о Святом Духе как о ветре, который «дышит, где хочет».>*>* Мы, исходя из наших представлений о воздухе и ветре, представляем Бога как движение Духа. Затем, используя внутренние чувства души, мы начинаем исследовать новое измерение, новую вибрацию Бога, соотносящуюся с этим воздушным элементом.
