Лань | страница 30
Прошло много времени с тех пор, как Лань задал мне вопрос, но до сих пор я не находил ясного ответа. Если мысль это то, что я думаю, но я могу думать о том, что я вижу и что я не вижу. И все же мысль, это наше существование, именно наше, потому что я не мог вычеркнуть или забыть о Лане, кузнеце, или том, что со мной было, о тех людях, с которыми я встречался, или как прожил свою жизнь. Мое прошлое тоже влияло на мои мысли сейчас, если бы я не встретил кузнеца, я был бы совсем другим. Мысли или мысль влияла на все бытие, на всех людей, неважно, где они находились, далеко или близко. Мысль, какой бы он ни была, влияла на нашу жизнь. Она не подвластна пространству и времени, но все это были качества мысли, но что это такое, я так и не знал.
Вскоре я нашел ответ, после долгих лет поисков ответа на вопрос я достиг своего. Я нашел ответ на вопрос, что такое мысль, но не мог озвучить его словами. Ответ был прост, так прост, что любое слово усложняло ответ на него.
Дни шли за днями, я уже не так часто думал о том, чтобы уйти отсюда. От спокойно тихой жизни, которая здесь приоткрывала свои тайны.
Глубокая и бессонная для меня ночь не заканчивалась. Жизнь здесь, в горах, стала мне привычной. Я все меньше стал появляться в оазисе, находя прохладу пещеры все более удобной и свежей. Здесь я мог погрузиться в себя, не то, чтобы в себя, а скорее, в окружающий мир. Когда стирались все грани и возможности. Проводя так много времени.
Однажды я спросил у Ланя, что он делает, когда свободен.
– Я всегда свободен.
– Но когда ты ничем не занимаешься. И я тебя не могу найти.
– Вместо того, чтобы искать меня, лучше найди себя.
– Как найти себя?
– Ищи себя там, где ты есть.
Я задумался, а где я есть? Здесь, но где, здесь, там, где я сижу, или там, куда упал мой взгляд, или я есть там, где слышу звуки. Я был и в себе самом, и в окружающем мире, и там, и там, но где именно, я не знал, не мог найти себя. Что такое я? Это мысль, такая мысль, сама по себе, но «я» не было постоянным, оно менялось и менялось значительно, раньше «я» хотело умереть, теперь оно хочет жить. Из-за того, что оно меняется, его трудно найти, то «я», которое неизменно. Которое не подвластно пространству и времени. Так же, как и жизнь, сама по себе жизнь, она вечна и многообразна, также и мое «я» многообразно.
– Не ищи самого себя, – сказал однажды Лань.
– А что же мне делать?
– Найти себя.
Я понял, что долгое время я искал самого себя. Это все равно, что повесить фонарь у себя перед носом и пытаться его догнать. Я искал сам себя, но зачем искать себя, если я это я, и незачем себя искать.