— Что это за долина? — спросил Брюс гида.
— «Если я пойду и долиною смертной тени», — пропел наш экскурсовод.
Но чтобы идти по жизни, мне мало двадцать второго псалма. В Псалтыри рассказана история пути, который проходит каждый человек. В ста пятидесяти псалмах говорится как о чуде, радости, ликовании, так и о темной ночи отчаяния, опустошенности и брошенности. Как часто нас охватывают эти чувства!
Псалтырь заключает в себе все грани духовного путешествия, радости и невзгоды, вершины, на которые восходит душа, и глубины, в которые она падает.
В псалмах есть хвалы и проклятия, утешение и скорбь, бахвальство силы и плач слабости. Благодаря им я не чувствую себя такой одинокой.
В худшие ночи отчаяния, когда я не могу вспомнить ни строчки из Псалтыри, я прижимаю эту книгу к груди, как ребенок плюшевого мишку Только тогда удается заснуть. Я купила свою Псалтырь в аббатстве Дженеси, где монахи-трапписты каждую молитву заканчивают славословием: «Бог, Который есть, Который был и Который придет в конце всех веков».
Учась в аспирантуре, я записалась на курс, посвященный Псалтыри. Вел его еврейский раввин. Профессор Роджер Кляйн из синагоги Темпл-Ткферт Израиль в Кливленде сказал нам: «Для того чтобы понимать псалмы, не нужно быть ученым. Не нужен мощный интеллект. Нужна только душа».
Псалтырь отражает множество ликов Бога: мощная скала, пастух, спутник, утешитель, кормилец, хозяин, создатель, судья, защитник и спаситель.
Мой любимый Его образ — идея личного Бога радости. Я часто молюсь: «Господь — сила моя и песнь».
В Псалтыри говорится обо всех внутренних и внеш — них невзгодах: от неурожая до нападения врагов, от болезни до одиночества. Все Псалмы создавались для пения, и если бы их спели все разом, это была бы библейская опера.
Однажды я узнала, что президент Билл Клинтон прочитал всю Псалтырь, чтобы снять с души груз политического давления, которое не давало ему покоя. Вне зависимости от вероисповедания человеку легко понять заключенную в этой книге мольбу. Псалмы охватывают все.
О бедности псалом 9: «Господи! Ты слышишь желания смиренных: укрепи сердце их».
Проведение кампаний описывается в псалме 34: «Вступись, Господи, в тяжбу с тяжущимися со мною, побори борющихся со мною: возьми щит и латы и восстань на помощь мне… Суди меня по правде Твоей, Господи, Боже мой, и да не торжествуют они надо мною; да не говорят в сердце своем: «хорошо! по душе нашей!» Да не говорят: «мы поглотили его».
