Душа помнит свои прошлые жизни, свои прошлые ошибки, свои прошлые заслуги. Она помнит все, что видит в том другом мире. Она приходит туда по ночам и как копилка, складывает в свою коллекцию пейзажей и сценариев все события, которые ей пришлось испытать в разные периоды, и в разных телах. Она отчитывается там о каждом прожитом дне. Поэтому книга твоего бытия существует как дневник, написанный телом, и переданный в архив библиотеки душой. Где она нет— нет, да и почитает про свои прошлые века. И этот свиток и будет свидетельством беспристрастным и честным, который будет зачитан в судный день. То, что написано пером, не вырубишь топором, — может быть это про эту книгу? Из нее уже не вырвешь ни одной страницы и не сотрешь ни одной строчки.
* * *
Но почему душа, зная точно, что плохо, что хорошо, допускает ошибки тела, в котором она живет? Зачем ей это? А про неблаговидные поступки сообщает, и даже сама себя, то есть свое тело клеймит, грызет, съедает своим раскаянием. Зачем душе это? Не проще ли было бы посильнее бить себе по башке и по рукам во время. Не делай того, не делай этого!
Логика одна. Тело, конечно не так совершенно, как душа. Далеко не совершенно. Оно хочет есть, а значит должно убивать, уж так устроена на земле жизнь, что каждый кого— то ест. А человек еще и гурманом стал. Оно развило в себе эстетические чувства, и поэтому хочет иметь красивые вещи, например картины, замки, драгоценности, но не всегда хочет приложить усилия, чтобы сделать их, ему проще отобрать. Оно поражено праздностью, спесью, завистью, и злобой. Оно попадает в такие условия, когда нужно сделать выбор согрешить, или спасти жизнь ближнему, сделать зло, или остаться с носом. Жизнь сложна, и возможностей телу испортиться и отойти от духовного, очень даже много. И как близко ходят совсем разные понятия как спесь и гордость, прямодушие и бестактность, усталость и леность, простота и беспардонность, так близко, что можно спутать их и оправдать свои поступки понятиями двойниками. И все-таки самое страшное, что движет низменными желаниями человека— это зависть. Это чувство подвигло многих на преступления, иногда даже невидимые, с первого взгляда, самому себе. Но, специальная дискета записала и сохранила все до мелочей. И уж не мы, и не здесь будем утверждать и определять что это— нападение или самооборона. Впереди анализ, весы и билет в одно из направлений, в очень приятное и очень не приятное.
