Код да Винчи расшифрован | страница 19




Что вызывает определенные сомнения, так это утверждение о том, что, по словам героя «Кода да Винчи» Роберта Лэнгдона, «у Приората Сиона накоплено немало документальных свидетельств их приверженности культу священной женственности». Кроме того, устами Лэнгдона Браун утверждает, что Приорат почитал Марию Магдалину, веря в то, что она была супругой Иисуса Христа и воплощением женского начала. Трейси Тваймен в журнале «Месть Дагоберта» пишет следующее:

«Мария Магдалина некоторыми исследователями считается героиней-феминисткой, которая якобы была „женщиной, написавшей Библию“ и по этой причиной так нелюбима церковью. Однако ни Мария Магдалина, ни отцы церкви не думали таким образом; подобное даже не могло прийти им в голову. Магдалина представляла угрозу для церкви не потому, что была женщиной, а потому, что была матерью детей Иисуса — его кровных и духовных наследников. По всем существовавшим правовым нормам они должны были стать не только наследниками главы христианской церкви, но и наследниками царского трона в Иерусалиме (что, по мнению многих людей, означало также и власть над всем миром). И то, и другое представляло серьезную угрозу церкви, которая желала осуществлять над миром не только духовную власть, но также и мирскую, полагая, что обладает священным правом назначать монархов, невзирая на их происхождение».

Готфриду Бульонскому было хорошо известно, что он наследник семьи Грааля и, таким образом, является потомком Меровингов и де-факто властителем Иерусалима, восходя к древнему роду царя Давида. После захвата Иерусалима он основал орден тамплиеров. Хотя в Палестину направлялось три отряда крестоносцев, Готфрид как будто знал, что королем Иерусалимским выберут именно его. Прежде чем покинуть родной дом, он все продал и недвусмысленно дал понять, что намерен остаться в Иерусалиме до конца своих дней. Как бы то ни было, он отказался от титула короля и принял лишь титул «защитник Гроба Господня». Бейджент, Ли и Линкольн высказали предположение, что вышеназванная группа калабрийских монахов, без всяких объяснений исчезнувшая из Орваля, — та самая группа гражданских советников, которые, как известно, сопровождали Готфрида Бульонского в Иерусалим. Предполагается, что именно эта группа и выбрала его королем Иерусалимским.

Судя по всему, орден Сиона располагался в монастыре Нотр-Дам дю Мон де Сион (Богоматери Сионской Горы) с 1118 по 1152 год и возник после официального создания ордена тамплиеров. В 1127 году в Труа, при дворе графа Шампанского, тамплиеры были признаны военно-религиозным орденом. Великим магистром избрали Гуго да Пайена.