Записки одной курёхи | страница 84
– А не надо критиковать. Надо принять. Как откровение, – мягко, но властно сказала дама-градобойца. – Автор получил это знание в тюрьме и заплатил за него своими страданиями, пытками… Вот как я заплатила за свое знание страданиями! Боже, я стреляла пушкой в градовые тучи! В небо стреляла! Теперь мне надо молиться до смертного часа, чтоб отмолить такой грех! Молиться ангелу града и ветра, ангелам дождя… Как это сказано в апокрифах Еноха? И есть ангел града, и в небесах дом ангелов снега…
– Енох пишет про снег? – усомнилась я. – Разве в Палестине есть снег?
– Он пророк Божий – думаешь, он не знает, что в мире идет снег? Бо-оже! – блаженно выдохнула дама. – Еноху нужно молиться и громовержцу Илии. Не знаю, помилует ли он меня. Он стра-ашный!
– Да, – сказала я. – Может молнией вас поразить! Как Перун.
Мою иронию Валентина оставила без внимания. Зато папа, рассмеявшись от моих слов, не упустил случая оснастить мой ум знаниями:
– В Теогонии Гесиода читаем о Зевсе, Маша. Он появлялся с небес и с вершины Олимпа, меча молнии: стрелы вылетали из его руки и сопровождались громом и молнией, распространяли пламя. В индийской Ригведе говорится о верховном боге Индре, трясущем молниеносное копье. Индра несется в вихре и приносит на землю ливни. Он катит колесо Сурьи – солнце. У латышей и литовцев бог-громовик зовется Перкуном, слышишь наши балтославянские корни? Молниями он убивает злых духов. Почитают его в огне горящим и в дубовых рощах, как нашего Перуна. Громовержец Зевс (узнаешь? латинское деус !) – тоже мечет молнии и даже снисходит на своих полюбовниц в виде дождя и молнии. Скандинавский Тор, сын Одина, поражает молнией великанов, как и Зевс. Название домусульманских божков в Иране, Индии и у тюрков – дэвы – родственно латинскому деус и происходит из санскрита…
– Какая разница, как зовут бога, если ты не веришь в него? – раздраженно сказала Валентина: судя по всему, она совсем не переносила, когда внимание принадлежало кому-то другому.
Папа понял это и, улыбнувшись, замолчал.
– Не обращайте на него внимания! – сказала мама. – Вся эта его наука совершенно не нужна для жизни. И даже вредна! – И перевела на гостью свои восхищенные глаза.
– Богов-громовержцев боятся другие боги, – невозмутимо продолжал свою лекцию папа. – У шумеров и аккадцев Марту получает на пиру богов двойную порцию мяса, хотя он не женат. Хотя его коллегам подают по две, только если они семейные…
– На месте распорядителей банкета я бы исходила из того,