Нет необходимости для этого разбирать все эти истории потопа одну за другой. Достаточно установить, что в Индии, Халдее, Вавилоне, Мидии, Греции, Скандинавии, Китае и между евреями, так же как и между кельтскими племенами в Британии, эта легенда совершенно одинакова во всех своих существенных подробностях.
Если мы обратимся к Западу, то что же окажется? Та же история, со всеми подробностями, сохранялась среди мексиканцев (каждое племя, конечно, имеет свою версию), среди обитателей Гватемалы, Гондураса, Перу и почти у всех племен индейцев Северной Америки. Было бы наивно видеть в этом удивительном сходстве лишь простое совпадение.
Нижеследующие строки, заимствованные из перевода, который Плонжон сделал с известного манускрипта Троано, сохранившегося в Британском музее, могут служить заключением по этому вопросу. Манускрипт Троано был вероятно написан около 3500 лет тому назад у майя Юкатана; он дает такое описание катастрофы, потопившей остров Посейдон. «6 года К’ан, в 11 день мулук месяца сак произошло ужасное сотрясение земли, которое продолжалось без перерыва до 13 чуен. Страна глиняных холмов, земля My была обречена. Испытав два сотрясения остров исчез в одну ночь; почва колебалась вулканическими силами, которые ее подымали и опускали во многих местах, пока она не осела; страны оказались разделенными друг от друга, а потом разрушены; они не могли устоять перед этими ужасными конвульсиями земли и погрузились в океан, увлекая за собой 64000000 жителей. Это произошло за 8060 лет до составления этой книги». Но кажется мы привели уже достаточно много доказательств, более или менее удивительных, которыми мир обладает до настоящего времени. Лица, которые пожелали бы продолжать исследования по этому вопросу, могут обратиться к различным сочинениям, упомянутым нами и приведенным выше. Мы же обратимся теперь к самой сущности нашей темы.
Собранные в этой книге факты основаны отнюдь не на догадках или предположениях, а заимствованы из современных документов, которые накапливались и передавались в течение веков.
Автор мог не вполне понять факты и поэтому, может быть, иногда не совсем точно передает; но подлинные документы открыты для всех желающих и могущих судить о них, и те, которые подчинились бы необходимым для, этого правилам, могли бы получить возможность проконтролировать и проверить факты.
Если бы даже все оккультные летописи были открыты нашему исследованию, то понятно все же, насколько неполон должен быть этот очерк, в котором мы старались на нескольких страницах изложить историю рас и народов за сотни тысяч лет.
