, селившиеся в лесных районах современной Канады и США. Добычей этих лесных охотников становились и лоси, и боровая дичь, и птицы. Не брезговали они и рыболовством. На северо-востоке региона это представители алгонкинской языковой семьи – оджибве, наскапи и др., в центре и на северо-западе – атапаски. Хотя эти группы и имели разное происхождение по языку, образ жизни они вели практически одинаковый, определявшийся нуждами сезонной охоты на оленей. Приемы отчасти напоминали способы охоты у водопоев на мамонтов древних фолсомцев. Весной и осенью, когда стада оленей начинали кочевье, племя охотников в полном составе переселялось к местам переправ на реках. Начинался массовый забой оленей, который позволял делать значительные запасы мяса, жира и шкур. Мясо коптилось и сушилось, чтобы спасти племя от зимнего голода. Зимой, когда условия жизни были особенно суровыми, семьи охотников объединялись в достаточно большие группы, а летом распадались на совсем маленькие и разбредались по окрестностям. Жилище, естественно, было полностью приспособлено к такой сезонно-кочевой жизни. Западные атапаски жили в типи — американском чуме. Летом он крылся корой или берестой, а зимой – шкурами. Для обогрева посредине разводился костер, на котором также готовили пищу. Как и практически по всей Америке, поклажу было принято переносить на себе.
Одежда охотников на карибу стала символом «индейской» одежды в современной культуре. Шилась эта одежда из шкур животных. Именно американские аборигены создали моду на знаменитую замшу – выделанную вручную оленью кожу. Одежду из замши носили летом. Зимой предпочитали меховую, с капюшоном. Рубаха с длинными рукавами была главным предметом и мужского, и женского одеяния. Только женская рубаха была длинной – как платье, а мужская – до колен. Рубаха украшалась орнаментом из цветных кусочков меха, иглами дикобраза. Создаваемый рисунок нес информацию о происхождении человека – его племенной и родовой принадлежности, половозрастном и социальном статусе. Это универсальное значение орнаментов на одежде подобно татуировкам на теле австралийских, африканских и тюремно-лагерных аборигенов, вышивкам на рубахах славян или типу клетки на кильтах-юбках шотландцев. В качестве обуви шились знаменитые мокасины. Иногда носили кожаные штаны. Еще одним знаковым украшением индейцев этой группы считается головной убор из перьев. Простые охотники использовали одно-два орлиных или ястребиных пера. Вожди и старейшины по праздникам надевали пышные перьевые уборы.
