Если Дракула, так рьяно стремящийся навести порядок в своей стране, обуреваемый идеей справедливости, так искренне и однозначно ненавидящий ложь, не противился прозвищу Дьявол, значит, он не был знаком с его вышеприведенной характеристикой или же имел совершенно другое представление о так называемом Враге Бога.
Действительно, стал бы Дракула так стремительно наводить порядки, искореняя всякие попытки лжи и притворства, если его верховный покровитель способствовал именно разврату и обману? Ясно, что Влад Тепеш воспринимал Дьявола, сыном которого назывался, вовсе не лукавым обманщиком, ввергающим людей в омут хитростей и лести.
В христианской традиции дети Дьявола — демоны — страшные человеконенавистники, враги добра и справедливости. А ведь Дракула не отрекался от своей магической природы, а ее закон — равновесие тьмы и света, черного и белого, сильного и слабого. Он ненавидел не саму ненависть, а то, что извращает любой порыв, — ложь. Дьявол и ненависть ко лжи несовместимы!
Кто же такой Дьявол в представлении магов нашего времени? Прежде всего это — эгрегор, созданный искусственно. В XV в., когда христианство переживало настоящий кризис, чтобы вынудить верующих посещать церковь, необходимо было создать пугало и предложить спасение от него близ распятия или священника. Таким пугалом выступил образ Дьявола. Многие поверили в него, и, подпитанный этой верой и излучениями страха, он обрел реальное бытие. Таким образом, христианский Дьявол — это образ, искусственно и нарочно оживленный воображением людей ради чьих-то меркантильных интересов. Вы можете не согласиться с вероятностью такого порождения, с достоверностью мысленного творения эдаких Франкенштейнов — изуродованных созданий, оживленных чьими-то сомнительными благими намерениями. Однако не за горами тот час, когда наука официально объявит об открытиях, подтверждающих реальность нереального, очевидность невероятного. А мы пока что вернемся к дьяволизму или все же чернобожию Дракулы и разберемся, в чем же разница между первым и вторым.
Мы, кажется, уже убедились, что мыслил Влад Цепеш вовсе не в соответствии с христианскими воззрениями, а в соответствии с гораздо более древними, где демоны и темные боги, впоследствии несправедливо отождествленные с дьяволом, играли роль, вовсе не враждебную божественному плану. Он мыслил как трансильванский маг, чтивший материнскую веру — веру Славянских Вед. Но как оказались знания волхвов у аборигенов современной Румынии?
