Газета Завтра 1085 (36 2014) | страница 54
Эстетика Первой мировой будто бы предполагала будущее после того, как отгремят последние взрывы. Изначально у неё отсутствовали черты, свидетельствующие о наступлении конфликта, готового принести с собой конец времён (они появились позже) или смену мирового порядка. К сожалению, те, кто рассчитывал в 1914 г. "вернуться домой до Рождества", ошибались самым жестоким образом. Война вышла из-под контроля и уничтожила три великие империи.
Апостроф
Даниил Торопов
4 сентября 2014 0
Политика Общество
Джаред ТЭЙЛОР. Белое самосознание: расовая идентичность в ХХI веке/ Пер.с англ. М.Ю.Диунова/Вступ.статья В.Б.Авдеева. - М.: Икс-Хистори; Кучково поле, 2014. - 496 с.
Перефразируя перестроечное "хватит смотреть на мир глазами Сенкевича" - "хватит смотреть на Америку глазами Познера", - остроумно заметил расолог Владимир Авдеев, презентуя новую книгу проекта, реализуемого благодаря издательству "Кучково поле".
Понятно, что любая цивилизация проходит этапы, в которых изначальные установки претерпевают объяснимые трансформации. Однако сегодня можно говорить уже о коррозии всех базисных смыслов США.
"Белое самосознание" - последняя работа консервативного американского мыслителя и политического деятеля Джареда Тэйлора. Главный редактор журнала "Американский Ренессанс" - представитель той Америки, которую готов с интересом и уважением изучать даже завзятый антиамериканист. Тэйлор - представитель "расового реализма", базирующегося на совокупности биологических данных о природе человека и их интерпретации в социально-культурном ракурсе. С точки зрения расового реалиста различия между человеческими расами обусловливают специфику ментальности и общественного поведения их представителей.
"Белое самосознание" - внятный, академический текст, описывающий крах штатовской версии мультикультурализма. И дело даже не в хрестоматийной истории про белых и чёрных и их компенсаторном конфликте в силу непростого прошлого. На арене северо-американского государства давно обосновались новые игроки: латиноамериканцы, индийцы, мусульмане; и взаимоотношения общин не то чтобы далеки от идиллических, но регулярно оборачиваются абсурдными ситуациями или жестокими конфликтами.
"13 октября 2006 года в округе Сан-Бернардино около 500 чернокожих и испаноязычных дрались с использованием бутылок, камней и кулаков в старшей школе Фонтана. Потребовалось более 100 полицейских, в том числе команда спецназа полиции, и более полутора часов, чтобы восстановить порядок".