Полное жизнеописание святых Грузинской Церкви | страница 152
В обители Иверской был диакон, человек достойный, сын знатных и богатых родителей. При вступлении в монастырь он внес немалый вклад. У него было собственное диаконское облачение, которое он любил, и он не хотел, чтобы кто-либо из братии одевал это облачение во время богослужения.
Однажды св. Евфимий пожелал принести Бескровную Жертву и велел одному из диаконов служить с ним и надеть стихарь того диакона. Диакон отвечал блаженному: «Отец святой, боюсь, чтобы брат тот не оскорбился этим. Он не желает, чтобы кто-нибудь надевал его облачение». Преподобный, услышав это, подозвал к себе диакона, которому принадлежало облачение, и кротко сказал ему: «Диакон, приготовившийся служить со мной, наденет твой стихарь». Тот, услышав это, оскорбился и всем своим видом показывал, что не хочет уступить свой стихарь. Святой заметил это и велел служащему диакону надеть другой стихарь.
После окончания богослужения блаженный Евфимий позвал к себе диакона, имевшего облачение, и спросил его: «Скажи мне, брат, поистине: поступив в эту обитель, что оставил ты в мире?» Диакон отвечал: «Святой отец. ничего я не скрыл от тебя: я оставил родителей своих, братьев и все мое огромное имение, и, что внес в обитель, — ты сам знаешь о том». Святой сказал ему: «Любезное чадо мое, знай, что лишишься мзды своей за все это через твое облачение». Диакон ответил: «Да не будет сего, отче», — и просил позволить развести огонь. Огонь развели, и, в присутствии святого и других иноков, диакон бросил в огонь свое облачение. Когда оно сгорело, диакон, припав к ногам святого, просил прощения и затем принес из кельи и те одежды, которые когда-либо не дал брату, и бросил их в огонь, говоря себе: «Господь повелел душу свою положить за други своя, а ты одежду предпочитаешь брату своему. Поэтому пусть она сгорит». Так молитвами и наставлениями блаженного Евфимия диакон избавился от всего того, что мешало его духовной жизни.
Многие богатые люди оставляли мир, вступали в обитель святого, делая при этом большие вклады, и просили пострижения. Святой многих принимал, а многим и отказывал, говоря: «Вы люди мирские и не можете вынести строгости нашей жизни. Кроме того, вы люди именитые, а мы — нищие, не имеющие никакого значения, к тому же чужестранцы». Приходили также в обитель и незнатные люди, например из сословия ремесленного, и просили святого принять их в число братии. Блаженный с радостью принимал их и всячески упокоивал. Святой делал это не без житейской мудрости.