, лишенное измышлений, в котором не удерживаются ни понятия, ни явления, – это изначально освобожденная природа
Ума, глубинное состояние
Царя Всетворящего»
[192].
Итак, мы начинаем вырабатывать в своем Уме так называемую дистанцию к играм собственной роли, то есть перестаем следовать за картинками в Уме (как ослики за болтающейся перед носом морковкой). Мы перестаем хватать их, но позволяем резвиться «как детям в песочнице». Мы обнаруживаем тот самый «центр тяжести», вокруг которого по-прежнему радостно и спонтанно «вихрится» все многообразие мыслей-явлений, с одной только разницей – мы больше не пойманы этой «ментальной оргией»! Таков механизм достижения так называемой вивенции[193], механизм проникновения в «безмолвную зону» мозга. Фактически все медитации из компендиума Алхимии Игры заканчиваются проникновением в лучистое сияние «пустого пространства»[194]Театра Реальности, которое за играющими в нем трагедиями и комедиями; в сияние самого зеркала за отражающимися в нем картинками; в белизну самого экрана за бесконечным мельтешением ролей.
В начале 90-х годов прошлого столетия известный американский психолог Эрнест Росси, изучавший активность мозга, обнаружил, что не обремененный необходимостью что-либо делать человек пребывает в сознании 90 минут, затем на 20 минут впадает в измененное состояние сознания, в некий транс – и так весь день. Росси назвал этот процесс ультра-ритмом и экспериментально доказал, что «такой ритм свойствен для тех, кто свободен заниматься тем, чем хочет» (Росси Э. Двадцатиминутный перерыв. М.: Изд-во «Остров», 1999). Таким образом, люди артистического стиля жизни имеют естественную склонность к проникновению в состояние, которое в игре я называю Сценой Театра Реальности, уровнем альфа (α) или – позицией актера, то есть творящего существа.
Подведем черту.
Человечеством создано множество различных форм медитации. Как простых, так и сложных. Но у всех одна и та же суть: Ум приводится к состоянию покоя (на уровень 8–14 ц/с), и затем из положения, когда его ничто не беспокоит, происходит глубокое проникновение в природу не-игры, в положение «0», в пустоту, в состояние естественного свечения и богатства. То есть, «концентрируясь, мы совершенно естественно возвращаемся к сути света – загораться, освещая все вокруг»[195]. Как говорят мастера, этот опыт – первый шаг к обретению бесстрашия! И именно оно имплантирует в наши кости вкус к свободе! «Поэтому настойчиво изучай,
